| 第三章 中国と西洋からの諺 人間健全な理性が世界的にも共通なので、国が違っても、民族が違っても、各国の諺の中に論を待たなく同じものを持っている，日语论文， 日本語アウトライ……………………………………………………Ⅰ 中国語アウトライ……………………………………………………Ⅱ 日本語要旨……………………………………………………………Ⅲ 中国語要旨……………………………………………………………Ⅳ 第一章 序論…………………………………………………………1 第二章 諺と民族性格の定義………………………………………1 第三章 中国と西洋からの諺………………………………………2 第四章 日本本土の諺………………………………………………6 第五章 諺の意味の変遷と言語構造………………………………7 第六章 結論…………………………………………………………8 参考文献………………………………………………………………9 アウトライン 論文主旨：日本の諺の发源、発展、変遷から、日本の諺の民族性格を探讨する，もし、外国からの諺がないとしたら、日本人の民族性格も分からず、諺の中の借りる艺术、外来艺术も不自然になるだろう，島国に住んでいる日本人は、自然と共存して、謙虚で、勤勉で本気で働いていること、よく知られている。
諺が国の艺术を表すのみならず、さまざまな価値観、人生観、世界観も表現している， 動植物から見た日本の糊口理念 動物； 植物； 猿も木から落ちる 柳に風邪 蛙の子は蛙， 以上の定義が次のような諺の根基的な特徴を示していた，諺の中に日本民族の特有な民族性格と艺术が特別な言語形式を通して完壁に現われている。 だから、言語表現形式として一番の法宝挙げられる諺は、世界で最も豊富で多彩な成語、諺の大宝庫を持っている， 第四章 日本本土の諺 日本本土の諺、ある種類の教訓、警戒、風刺、またはその他の視察経験による知識をいいあらわしたものである，もう一つ強調したいのは、諺がいつも変わっていくということだ，言語と艺术を結び付ける視点から見ると、日本の諺の发源でも、発展でも、変遷でも、十分な探讨と探求の価値がある，日语论文，日本が島国としての特別な地理、艺术伝統が諺の形成、発展及び内容形成などに対して深く影響を与える， 第二章 諺と民族性格の定義 日本の辞書について次のような定義を下している，今、私たち本で見た諺は、後輩の収集と整理したものである， 「広辞苑」； 古くから人い々に言い習わされてきた言葉、教訓、風刺、等の意を寓し短句や秀句。 ここで、民族性格に対して考查してみたい。 その原因といえば、日本が弧島で海に囲まれているから、日本人がずっとこの封閉な状況から飛び出し，日语论文， 3.1 中国からの諺 ①詩からの諺 国破れて江山あり（杜甫の詩 春望） 春宵一刻値千金 （蘇試の詩 春夜） 少大哥い易く学成り難し（朱熹の詩 偶成） ②原典からの諺 彼を知り己知れば百戦怠からず（孫子 謀攻） 教うるは学ぶの半ば（礼記 学記） ③熟語からの諺 行尸走肉（拾遺記 六） 自暴自棄（孟子 離篓上） ④伝説からの諺 絵に描いたピン 蛇に睨まれた蛙 3.2 西洋からの諺 友と酒は古いほどいい（Old friends and wine are best） 一石二鳥（to kill the two birds with one stone） 便りのないのはよい便り(No news is good news) 時は金なり(Time is money) （１）（２）以上の例から、一つ事実が分かるようになった， 4．1.1 自然と共存する日本人 日本が豊かな自然環境に囲まれているから、いつも自然を尊敬し、和善の共存を求めている，その諺から、日本人の民族性格も分かるようになった，東洋でも西洋でも、諺が自分国の艺术と社会を表すのみならず、さまざまな価値観、人生観、世界観も読まれる，日本は優秀な外国の艺术を吸収して、自分のものにするのが自得である， 諺は明快で簡潔な言い回しにより教訓、風刺、等の意を寓したものである， 第一章 序論 第二章 諺と民族性格の定義 第三章 中国と西洋からの諺 3.1 中国からの諺 3.2 西洋からの諺 第四章 日本本土の諺 4.1 地理の影響 4.2 宗教の影響 4.3 糊口方法の影響 第五章 諺の意味の変遷と言語構造 第六章 結論 要 旨 諺は、人間の言語と知恵の結晶と言われている、日本の諺も同じである，与正文部门不空行。 言語は艺术の中に存在すると同時に艺术の基盤である， 諺は広く民間で使われている通俗な言葉である， 諺は口頭で代々言い伝えられてきたものである，第一章与标题之间空两行，その中に、日本人は独立した民族として、独自の艺术を持ち、諺も言うまでもなく独自の民族的特色を持っている。 日本では、、仏典、漢籍、英文学、聖書、など海外の原典に由来するものが日本独自のものとして誤解されている場合も多い，人間の糊口経験から作られたさまざまな知恵は、漢字で記録されではなく、諺の形式として口で代々に伝えていく， 「日本国語大辞典」； 昔から世間に広く言い習わされてきた言葉で、教訓や風刺などを含んだ短句，私は、日本諺の发源、発展、変遷、構造の探讨に通して、日本人の特民族性格を探求する。 まず、私たち知るべきのは、日本の諺が庶民から生まれるものである，その中に、日本人は独立した民族として、独自の艺术を持ち、その中の諺も言うまでもなく独自の民族的特色を持っている，） 言語と艺术は密接な関係がある， キーワード：諺；民族性格；諺の发源；諺の変遷；言語構造 日本の諺から日本の民族性格を探求する 第一章 序論（章与章节的题目之间空一格。 これは、めいめいのながい人生経験から悟った知恵と結晶である、ただの人生の教訓、処世の学問ではなく， 民族性格とは、ある民族が持つ性質、心理的特質、気風、思潮、精力、心性のこと，したがって、日本が劣らないように、謙虚に外国艺术を吸収して、世界の先進国を超えようという民族性格も読まれる，どんな言語でも艺术と離れて独立して存続することが出来ない，年取りたちは、めいめいのながい人生経験から悟った知恵を諺に託して若者たちに示す，外界と接しようと強く願っている，。 |
