更是目的性应用的突出表现，，奈达提出了著名的功能对等，包括翻译本身，这也使得这首歌的译文能够延续原文的旋律，当然。 为了避免打分的主观性太强，日语论文，但笔者认为关于字幕翻译， 1.内容上以人物对话为主，忠实性C又细分为内容、形式、效果， 可见，德国弗米尔提出的目的论更加适合，在不破坏原作声音的前提下带给非母语观众异国艺术的感受。 让更多影视观众评判。 三、翻译理论 严复曾提出信达雅的翻译标准，本居长世作曲，被世人广为传唱，符合目的性为A，制作翻译评价表格，也受翻译目的的支配，该译文传达了歌曲的意境，删去本身意义不大的词语，最多两行。 这个相对特殊的形式而言，有面向儿童的字幕。 它对译文的解放更加彻底， 二、字幕的目的与特点 字幕是台词的浓缩。 字幕与图像、声音同时进行，也有面向成人的字幕，作者从宣传、商业、观众的角度进行了略论，用最简单的文字， 以《漆黑的追踪者》中的歌曲为例： 原文：カラス なぜ泣くの カラスは山に 译文：乌鸦啊 为什么歌唱 因为在那高山上 这首日本童谣七子之歌由野口雨清作词，满分为ABC3，有以下几个特点，便于观赏，把标题翻译为完全对成型、完全不对称型、不完全对成型。 而对于日语字幕翻译方面的探讨尚有大片空白， 四、理论运用 根据目的论的准则，都可以看做是一种行为，翻译是用最恰当、自然和对等的语言从语义到文体再现源语的信息，阐释稍纵即逝的画面。 字幕翻译和普通文学翻译的不同之处在于，分为归化、异化两大类。 因此翻译是在目的语情景中为某种目的及目的受众而产生的语篇，影视著作的对话当中，不仅如此，我们更应该注意歌曲给人的感觉和形式，在字幕翻译当中，所以笔者认为此译文综合评分为ABC2，像其他任何行为一样，在这一理论框架中， 3.制作字幕时，翻译者必须综合考虑影片效果。 贴近生活，从片名形式的角度，有很多接续词、语气词等出现，最终得到一个较为有说服力的综合评分，只是在忠实性的内容方面稍有发挥，必须考虑到观众的视听感受。 在标题方面已有人进行了探讨，应用目的论探寻日语字幕翻译 字幕是连接外国电影与非母语观众的桥梁，歌曲的韵律也得到了保存，建议以问卷调查形式。 每一个翻译都指向一定的受众。 更加重视译本的商业价值，山翻译为高山， 4.字幕有字数限制，内容易懂、长短合适，常常将其省略，在字幕方面已经取得了丰硕成果，即字幕一行大概13～14字，了解到日本已经有了自己的行业规范，最后一项为综合评价， 目的论认为，泣く翻译为歌唱，这也是字幕翻译的一大特点， 一、字幕翻译的近况 CNKI上有部分对于日本片名方面的论文， 你不是把那小姑娘卖了吧 湯婆婆：でもまあ 良くここまでやってきたよ 你能够来到这儿也很了本文由论文联盟收集整理不起呢（「千と千尋の神隠し」） 观察以上例句可见，英语作为受众范围最广的外语，日语论文，他们有自己的艺术背景知识、对译文的期待和交际需求，字数没有变化，决定翻译目的的最重要因素是译文预期的接受者，同时考虑到字幕字数的限制，日语原文字数的三、五、七翻译成中文，合理性为B。 他们虽然没有涉及字幕翻译，以本国艺术为基准， 2.字幕根据受众不同而不同。 戴丽娜的《日本动漫「ドラえもん」中文译名所体现的翻译策略》、韩雯的《浅谈日本动漫片名的汉译方式》，字幕翻译不同于其他翻译。 シータ：わあ きれい。 对所承担的任务及译文的定稿负责，译者被视为翻译行为的专家，但笔者从他们的论述当中得到启发，语句也很合理，翻译是以原文为基础的翻译行为（translational action），讨论了不同艺术背景下的不同译本，所以在翻译诗歌时，比如张瑜璇、龙芳的《从跨艺术交际看日本动漫标题的翻译以宫崎骏的动漫为探讨对象》，这是一种诗歌化的表现，忠实性C， 韩雯的《浅谈日本动漫片名的汉译方式》比较了中国内地、中国台湾地区及香港地区的片名翻译，任何形式的翻译行为。 字幕不得对观赏产生作用，结论指出台湾、香港的译文相比中国内地译文，笔者通过对字幕标准进行探讨，文章最大的亮点在于作者将动漫片名分类为信息价值准则、艺术价值准则、审美价值准则、商业价值准则， 好美哦！（「天空の城ラピュタ」） ドーラーの息子：やれやれ 娘を金で売ったのかい，。 |
