奈良时期（公元 7—8 世纪）和平安初期（公元 9 世纪）可以称得上是日本汉诗地位最高的上升时期。因为这一时期不仅有日本第一部汉诗集（也是日本第一部书面文学集）《怀风藻》的问世，更重要的是产生了由嵯峨天皇（日本第 52 代天皇）以及淳和天皇（嵯峨天皇之弟，日本第 53 代天皇）直接下令编纂的汉诗文“敕撰三集”：《凌云集》（814 年）、《文华秀丽集》（818 年）和《经国集》（827 年）。在同一个朝代的仅仅 13 年中，由两位天皇亲自下令编纂三部用其他国家的语言和形式创作的诗歌集，在日本文学史以及在世界文学史上都是绝无仅有的，因此说它们具有独特的历史地位和艺术、文学价值绝不为过。究其原因，“敕撰三集”的产生不仅仅如有些探讨者指出的那样，是日本人出于对中国艺术仰慕的结果，而是跟日本统治阶级意识形态的影响具有更直接的关联，“嵯峨天皇不仅自己是笃学好文的英明天皇，而且推崇劝奖文人学僧，《日本纪略》中有关他和文人相会、写诗作赋、赐物雅游的记录随处可见，正所谓‘上有所好，下必胜之’，所以才迎来了汉文学的空前繁盛，在一代天皇中产生了两部敕撰著作。”①事实上，日本古代不同时期统治阶级的意识形态对整个日 |
