摘 要： 日本是世界上暧昧语言较多的国家之一，由于语言、艺术和习俗等各方面的异同，关于初学日语的人来说很难掌握和理解。作者就其产生的原因及表达方式进行归纳整理，希望对学习者有所帮助。
中国论文网
关键词： 日语语言 暧昧性 表达方式 原因
1.引言
日语中存在着很多含有暧昧性的表达方式。这些都是日本人为了避免给听者留下“过于强硬”的印象而使用的较为婉转的表达方式。暧昧性语言是日语语言中显著的特征之一，所以掌握好日语的暧昧性表达，关于学习者是非常重要的。下面我们通过四个角度理解暧昧性的一些表达方式。
2.暧昧性的表达方式
（1）委婉表达。在崇尚“以和为贵”的日本社会艺术中，为了不作用双方良好的人际联系，日本人通常不会直接拒绝对方，他们往往会采用非常暧昧的表达方式拒绝对方。例如：ちょっと。我们可以来看以下对话了解这个词。A:今度の土曜日、一�に映画を�に行きませんか。B:さあ、ちょっと…关于刚学日语的学生来说，也许就不太清楚是什么意思了。ちょっと在《新编日语1》中解释为“一点，稍微”的意思，如果按照这个解释，那么肯定是翻译不通的，因此，这就要求我们对这个词有深入了解，才能判断出，其后的对话省略掉了：都合が�いんです之类的句子。比起直接拒绝对方，他们更喜欢通过婉转的回应，让对方察觉出自己的心情。
（2）一词多义。在日本，也有用同样的言语表达两种截然不同的语义的词语。比如：いいです。这个词的汉语意义是“好的、可以”。使用时既可以用来表示“接受、赞同”等肯定意思，又可以表示“拒绝、反对”等否定意思。曾经听说有位学生去机场接外教，他看到外教拎了很多行李，日语毕业论文，就问道：“お荷物お持ちしましょうか”。外教回答：“いいです”。结果学生迅速地将外教的行李硬拿了过来…不用说这位学生一定是将外教的“いいです”理解成了“接受”的意思。但他不知，日语论文题目，其实外教的意思是“不需要”。据说日本人之间也存在着因把握不准用语的含义而引起误解的情况。这些表达以委婉、间接的形式表明了说话人的态度，并在语言上给听话人留下了余地，这种暧昧的表达方式被日本人视为美德。
（3）暧昧省略表达。日语的表现措施就如日本民族的性格一样，是在不明确的氛围中，互相揣摩，猜测而达成的一种独特的传达措施。因此，多数情况下日本人才说到半句，对方就领会了意思。日语中有许多暧昧性的省略表达，最典型的莫过于“どうも”一词。因为“どうも”这个词可以在许多场合下使用，所以人们把它称之为“万能语”。有人开玩笑说到只要会说“どうも”就能走遍全日本。例如：どうも（ありがとう）、どうも（すみません）、どうも（お世�になりました）、どうも（ご苦��でした），等等。可见“どうも”表达的含义如此之多。因此在实际交际中务必要准确把握谈话的语境及当时的具体情况，这样才能准确地把握“どうも”后面的省略意思。
（4）模糊表达。在生活中，日本人在谈及有关具体场所、时间和数字时往往不会很明确地指出，通常都会使用含混模糊的语言词汇。日语中存在很多这一类的词汇，如“ほど”“ぐらい”“ごろ”等，相当于汉语的“大概”、“大约”。它们既可以表示数量的概述，又可以表示时间、程度的大约，其意义用法远比汉语丰富。此外，尽管说话人已有相当把握的意见、观点，但在日语中仍然较少用判断句，多采用推测句体现意见观点。比如“…だろうと思う”“たぶん…でしょう”“ではないでしょうか”等。
3.暧昧性产生的原因
语言是艺术的载体，日语中的暧昧语言是在日本的特殊艺术条件下产生发展的，这些特殊的艺术条件与日本所处的地理环境、生活习惯有着密不可分的联系。日本的暧昧艺术的形成主要有以下几个方面。
（1）环境的作用。日本是个四面环海，国土面积狭小的国家。在当时的社会中，这种环境就造成了日本长期处于封闭状态，使日本人在用语言进行思想交流方面非常方便，相互之间讲话不用直说，仅采用暧昧婉转的言辞，就能心领神会，这在外国人看来简直是不可思议的事情。在这一独特的地理位置和社会环境中，他们逐渐形成了统一的国民性格。
（2）“以和为贵”思想的作用。日本人自古重视“和”的精神，信奉【和を持って贵しとなす】的处事准则。①日本的艺术被称为“察しの艺术”，也就是察言观色的艺术。另外，由于日本与中国大陆一衣带水，其艺术受中国儒家思想的作用很深，儒家的“和为贵”、“礼义谦让”成为日本人处世的准则。人们喜欢通过一种微妙的、直觉的相互理解过程取得人与人之间的和谐，不善于在公开的场合下发表个人见解。即使在发表个人看法时，为了不伤害对方的感情，日本人也会尽量用和谐客气的语言表达，不喜欢将个人意志强加于人，这种习惯使得他们在讲话时，常常留有余地，相互间留有面子，不使对方难堪。
4.结语
暧昧语言艺术是日语语言艺术的一个显著特点，它的表现形式体现在以心传心，以暧昧代替明了，它的产生与发展深受日本独特的社会艺术条件的作用，折射着日本民族的个性及其历史心态。因此，我认为在日语教育中，关于暧昧表达这特殊的语言现象既要重视，但又不能过于生搬硬套地效仿，“以心传心”毕竟要靠谈话的语境实现。
参考文献：
［1］李庆祥.从艺术背景看日语的语言特点――谈日本艺术背景下的日语特点及其教育［J］.青岛海洋学院学报，1997，（4）.
| 
