摘要：日语中谚语的学习和使用，是中高级日语学习者的重点和难点。本文以与猫有关的谚语为具体对象，就准确理解谚语的语义、学会探索谚语背后所关联的日本艺术两个方面进行略论，帮助日语学习者更加全面、深入地理解谚语及其背后的艺术，消除思想、艺术异同所带来语义偏差，更好的掌握和应用谚语。
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关键词：谚语猫语义艺术背景
中图分类号：J524文献标识码：A文章编号：1006-026X（2017）12-0000-02
一、引言
“谚语是包含了尖锐的讽刺、规诫、知识等内容，世代相传的简洁语句。谚语是劳动人民通过观察生活、总结经验，长时间积累形成的。谚语的大部分表达都简洁且容易记忆，寓意鲜明且富有时代批判色彩。因此，谚语可代替冗长的说明，应用恰当则可起到事半功倍的效果。”①
日语谚语探讨的代表学者奥津文夫在其作品《日英谚语比较艺术》中提出，“世界上的大部分国家都有谚语。无论在哪个国家，谚语都是民族的智慧、生活习惯及价值观等的体现，作为国家的重要艺术遗产代代相传。”“谚语是基于各国国民的思想体系、思维方式、幽默度等被创造出来的表达形式。”②在日语表达中，谚语的表达用词简洁、内容丰富，所以需记忆内容多，不易掌握使用。但如能熟练的掌握和应用谚语，能让日语学习者的日语水平达到一个新的高度。因此，在中高级日语的学习中，日语谚语的学习和使用成为了日语学习者的一大难点和重点。日语谚语的学习，首先需要准确地理解、掌握谚语的语义。想要使用谚语了解其包含的语义是学习的第一步。其次，学习者还需探索谚语背后所关联的日本社会、艺术。语言是由人类创造，用于反映当时的社会生活、艺术等各个方面。所以，语言的学习亦不能脱离它所处的社会。
日语谚语的种类繁多且内容丰富，多出现于江户时代。谚语来源于生活，是劳动人民的智慧宝库，更是语言与生活智慧的完美结合。日本在与世界各国相互交流的同时，也保持着自己独特的艺术、风俗习惯。特别是日语中的谚语更是反映出日本独特的地理位置、艺术底蕴和国民性格特点。在日语谚语中，常常借用各种动物来表达人物性格、人生哲理。其中与猫相关的谚语数量要远远领先于其他。从中可以看出日本这个民族关于猫的喜爱。本论文以与猫相关的谚语作为对象，研讨谚语学习的要点和措施。
二、日语谚语的语义略论
1、谚语中较为晦涩的语义
（1）「猫の�」――“狭窄（的场所）”
学习者如果只从字面意义推敲，很难联想到它的语义。在学习这个谚语时，必须想到脑门儿指的是发际线到眉毛之间的距离。但猫的发际线不像人类一样明显，所以猫的脑门儿可说有亦可说没有。由猫的这一特征延伸出了描述狭窄得可有可无的土地。
（2）「猫舌」――“吃热食怕烫（的人）。像猫那样不能吃热食（的人）”
只有充分了解猫的习性，才能推测出此谚语的语义。其实怕吃热食的动物不仅限于猫，但是作为人类的好伙伴，猫的特性被善于观察的日本民族记录下来，并用来体现人类的特性。
（3）「借りてきた猫」――“借来的猫，温顺异常”
个性鲜明的猫，虽长期和人类生活在一起，但仍然保持着其特立独行的性格特点。对环境变化敏感的猫到一个陌生的环境时，会采取与平时不同的态度――小心谨慎地去适用新环境。此谚语采用了借喻的手法，描述人在面对陌生环境时的特点。
2、谚语中易望文生义的词例
（1）「猫ばば」――“掩盖坏事，昧为己有”
此谚语是由「猫」「ばば」两个词组合而来，但其语义并非简单的意义叠加。需要学习者探析其词源。对于这个谚语的词源有两种说法：
词源1、此谚语是由「猫」/「�（ばば）」两个词组合而来。源于猫在方便后，会用后腿拔沙土掩埋粪便的习性。
词源2、此谚语是由「猫」/「婆（ばば）」两个词组合而来。据传说，在德川中期的江户（即东京）有一位爱猫如痴的老奶奶。这位老奶奶是一位医生的奶奶，由于家境殷实，她饲养的猫多达30余只，除了为这些猫准备房间，还专门雇女佣人来照顾它们。但是，这位老奶奶有一个非常不好的习惯，喜欢借别人东西从不归还。时日一长，人们便在背后称这位老奶奶为“猫婆婆”。而“猫婆婆”一词就用来表示“将别人东西占为己有，不归还”的行为。
（2）「猫を被る」――“假装老实，佯作不知”
谚语的理解，切忌“望文生义”。「猫を被る」从字面、语法来推敲，马上让人联想到将猫像戴帽子一样顶在头上的场景。但是，光从字面意义无法想象为什么“头顶着猫”就是“假装老实”。其实，这个谚语最早的表示是这样的“头顶着用麦秆和绳子编成的大草席”，其中“大草席”一词的日语为「ねこだ」，后将词尾的「だ」省略并用读音相同的“猫”一词来代替。因此，追寻词源后可确认，此谚语中的“猫”仅是一个假借字，与它本来意思并无关联。
3、谚语中结构相似的语义辨析
（1）「猫に��」――“馋猫守鱼（喻身边放着心爱之物，难保不动心）”
（2）「猫にマタタビ」――“正中下怀，立竿见影”
（3）「猫にサザエ」――“面对心爱之物，却无从下手”
以上三个谚语，都是描述将猫喜欢的东西给予猫。但是，猫所喜欢的这三样东西分别有着各自的特点。「��」即干松鱼，是猫最喜欢的食物，但也是人类的食物，所以人会留在自己吃，不会全部喂猫；「マタタビ」即猫薄荷，又名木天蓼，这种植物只对猫起影响，日语论文，能让猫变得激动，但是人却不需要；「サザエ」即蝾螺，因为包在坚硬的螺壳里，猫尽管喜欢却不能自己打开壳把螺肉剥出来。虽然都是「猫に」搭配猫所喜爱的东西，但是它们所表达的语义却完全不同。
（4）「猫に�袋」――“后退，退缩”
（5）「猫に�」――“吓得直跳，掉头逃跑”
（6）「猫に小判」――“投珠与豕，对牛弹琴” 同样是「猫に」搭配给猫的东西，但所给予的并非都是猫所喜爱的。当面对自己不喜欢的东西时，猫也会有不同的反应。虽然，猫平时非常喜欢钻进各种纸袋、纸盒、纸箱中，但是如果是人给它罩上一个纸袋，它就不会钻反而不停后退。如果在猫面前突然打开一把伞，猫的反应不是吓得直跳起来，就是掉头就跑，找个隐蔽的地方躲起来。而将人类觉得非常珍贵的金币给了猫，它会觉得没有任何价值并不理睬。
以上6个谚语的结构均为「猫に」搭配东西的表达形式，但是由于搭配的内容不同，谚语的语义大相径庭。此外，即使同样搭配猫所喜爱的东西，每个谚语的语义也不尽相同。所以，日语学习者在学习表达形式相似的谚语时，辨别语义就尤为重要。
三、日语谚语中的艺术背景
据考证，猫是日本到中国的遣唐使带回去的。猫首先出现在日本宫廷里，成为贵族的宠物，到了江户时代，才进入“寻常百姓家”。也正因为这种“贵族性”，日本人对猫的宠爱也就更多一些，众所周知“日本民族是世界上最喜欢猫的民族”。
猫在日本的社会、艺术、语言、文学等领域都占有一席之地。日本人养猫、爱猫，把猫当做家人、朋友。每天与猫生活在一起，对猫的观察可谓“细致入微”。因此，日语中借用“猫”的谚语表达不胜枚举，成为日本民众喜闻乐见的表现形式。据笔者统计，与猫相关的谚语大致可以分为以下几类：
语言，特别是谚语源于生活，是折射社会艺术的一面镜子。在学习中，不能将谚语从日本社会中剥离出来，日语论文，要理解语义的同时了解它背后所关联的艺术。通过探索艺术，能帮助学习者加深对谚语的理解，已达到学以致用、应用自如的效果。
四、结语
学习一门语言，让我们掌握了一种新的交流工具，打开了一扇通往不同世界的大门。在日语的学习中，除了需要记忆单词、学习语法之外，谚语的积累也非常重要。谚语学习中，正确理解语义、了解谚语所关联的艺术，二者相辅相成。做到了以上两步，才能更好的学习掌握日语谚语，提高日语的表达水平，在与日本人的交流中产生艺术共鸣。但日语的学习是一个长期积累的过程，所以还需要日语学习者脚踏实地地学习。
注解
①金田一春彦，林大，柴田武.「日本�百科大事典」[M].大修��店 1995.5
②奥津文夫『日英ことわざ比�艺术』.大修��店 2017
参考文献
[1]金田一春彦，林大，柴田武.「日本�百科大事典」[M].大修��店，1995.5
[2]奥津文夫『日英ことわざ比�艺术』.大修��店，2017
[3]李峰传.从日语谚语看日本人的国民性格[J].日语学习与探讨，2017，（2）：52-56
[4]张燕.“猫”在中日谚语中的艺术内涵之比较[J].连云港职业技术大学学报，2017，（3）：78-79 | 
