古くから今迄、日中両国の交流が頻繁し、隋唐朝をはじめに日本の使者を派遣して中国文化の習いが始まった。なぜ唐の先進律令制度を習うのか。とにかく、官僚制の方にどう「大化改新」政策を実施し、前の世襲制を廃止し、官吏は国家の支配により任免になった。そのほか、唐の先進制度は異国の中に生える状況が探求しよう。両国の交流期間で、どういう推進力を発揮した問題も考察する。官僚制の視点から唐と奈良の探讨は少なくないが、だいぶ律令制度内容から全面に述べる作品である。奈良文化は両国交流の高潮時期として、官職設置と職権などの方から奈良は唐文化の摂取過程と特徴をまとめよう。 引言: 古くから今迄、日中両国の交流が頻繁し、隋唐朝をはじめに日本の使者を派遣して中国文化の習いが始まった。なぜ唐の先進律令制度を習うのか。とにかく、官僚制の方にどう「大化改新」政策を実施し、前の世襲制を廃止し、官吏は国家の支配により任免になった。そのほか、唐の先進制度は異国の中に生える状況が探求しよう。両国の交流期間で、どういう推進力を発揮した問題も考察する。官僚制の視点から唐と奈良の探讨は少なくないが、だいぶ律令制度内容から全面に述べる作品である。奈良文化は両国交流の高潮時期として、官職設置と職権などの方から奈良は唐文化の摂取過程と特徴をまとめよう。 参考文献: ,日语论文 |