日本の大正時代には、中国趣味がブームとなって、中国に題材を得た小説がたくさん生まれた。大正時代の代表的作家の一人、芥川龍之介もこの時代に中国に渡った。彼は、1921年大阪毎日新聞社の海外視察員として中国に特派された。3月から7月に帰国するまでの4 ヶ月間、中国各地を遍歴する機会を得た。その体験に基づいて、『支那遊記』という紀行文の著作集を帰国の三年後に出版した。『将軍』、『桃太郎』、『湖南の扇』なども、中国旅行がきっかけとなって生まれた1920年代の著作である。先行探讨には、探讨範囲として、芥川と中国との関係を扱うものが多いが、その視点の多くは中国趣味や中国の古典文献や芸術至上思想に焦点があてられている。しかし、中国訪問後の著作における大きな思想的な転換にはあまり触れていな... 引言： 日本の大正時代には、中国趣味がブームとなって、中国に題材を得た小説がたくさん生まれた。大正時代の代表的作家の一人、芥川龍之介もこの時代に中国に渡った。彼は、1921年大阪毎日新聞社の海外視察員として中国に特派された。3月から7月に帰国するまでの4 ヶ月間、中国各地を遍歴する機会を得た。その体験に基づいて、『支那遊記』という紀行文の著作集を帰国の三年後に出版した。『将軍』、『桃太郎』、『湖南の扇』なども、中国旅行がきっかけとなって生まれた1920年代の著作である。先行探讨には、探讨範囲として、芥川と中国との関係を扱うものが多いが、その視点の多くは中国趣味や中国の古典文献や芸術至上思想に焦点があてられている。しかし、中国訪問後の著作における大きな思想的な転換にはあまり触れていない。そのため、本論文では芥川龍之介の1920年代以後の代表的著作をめぐって、芥川文学における「社会的思想」について四つの部分を探讨した。第一は、中国での体験を書いた『支那遊記』の中で、当時の中国の状況や体験などが芥川文学にもたらした影響を探求した。第二は、『桃太郎』の登場人物や日本軍人の暴行を略论し、「社会的思想」への共感を著作の中の表現から検討した。第三は、芥川龍之介の経歴を通して作風転換のもっと深層的な理由、並びにその原因などを検討してきた。最後は、著作の裏から得た情報を基に芥川龍之介の社会的思想に従った視点から出発して、新しい彼のイメージを創り出すことに努めた。 参考文献： ，日语论文网站 |
