跨文化传播中的非语言符号内容丰富，手势语、体态语、面部表情、副言语、相貌服饰等等都在其列。类似于谈话中的“沉默”这种隐形的非语言行为，常常无法得到人们的重视。而实际上，沉默在交际中是普遍存在的，并且对人际交流产生着不可小觑的作用。
　　 对于跨文化传播语境下沉默的探讨，学界中较为常见的是进行“西方”与“非西方”的对比。无论中外，绝大多数的探讨都集中在东西文化的对比上，趋向将东亚的交流方式都刻画为木讷、沉静，却忽略了各国、各民族之间的文化异同，放弃了关注东方内部对传播中沉默感知的不同。本文尝试从非语言交流的角度对比略论中日人...

引言：

跨文化传播中的非语言符号内容丰富，手势语、体态语、面部表情、副言语、相貌服饰等等都在其列。类似于谈话中的“沉默”这种隐形的非语言行为，常常无法得到人们的重视。而实际上，沉默在交际中是普遍存在的，并且对人际交流产生着不可小觑的作用。
　　 对于跨文化传播语境下沉默的探讨，学界中较为常见的是进行“西方”与“非西方”的对比。无论中外，绝大多数的探讨都集中在东西文化的对比上，趋向将东亚的交流方式都刻画为木讷、沉静，却忽略了各国、各民族之间的文化异同，放弃了关注东方内部对传播中沉默感知的不同。本文尝试从非语言交流的角度对比略论中日人际传播方式的异同，重点探讨中国人与日本人关于对话中“沉默”的态度与使用。
　　 本文主要从四个部分进行阐述略论：第一章绪论概述了本探讨的探讨背景，即在全球化的当下，沉默，作为一种非语言符号，具备了更丰富的讨论价值；第二章主要从沉默的几个基本方面进行了叙述。首先介绍了沉默的定义和限定。其次，笔者借用话轮转换准则对沉默进行了分类，并且略论了沉默的功能和特征。最后，笔者重点讲述了沉默的文化依附性，强调关于沉默的理解可能因为文化背景的异同而产生不同；第三章，笔者主要通过对电视剧的文本略论来展示中日民众在日常交流中对沉默的不同使用。笔者选取了两部中日家庭剧，日语毕业论文，选取了几段具有代表性的会话具体略论了沉默使用的语境，会话双方的联系等等；在第四章中，笔者尝试分别从文化和社会集团两个方面略论两国传播模式的深层结构。
　　 本文结论显示，相较于中国人，日本人在日常生活中更多地在对话中使用沉默，并且日本人关于沉默赋予了更积极的态度和意义。

参考文献：

•  从牡丹和樱花的比较看中日两国审美意识

•   时间与条件联系的接点--以日语接续助词

•  题目：中国の若者に対する日本艺术の影

•   日本保险企业的破产清算经验及启示

•   「旅愁」--抒情の1900年代から1930年代へ

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•  探讨日语各词类体现在音声上的语法性

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