在日本,妖怪文化是一种被公认的学问。它体现着日本人的异界观。更与日本的民俗学和文化人类学有着密不可分的关系。笔者认为妖怪的形成原因是一个重要的探讨课题。
论文分为五个部分,第一部分先就中日两国对妖怪形成原因的先行探讨进行了总结,概述了两国对妖怪形成原因的探讨近况。
接着对妖怪进行了定义和分类。首先总结了日本妖怪学家对妖怪的定义,之后笔者以“变”作为基准就妖怪和变化两个概念进行对比定义。最后总结了中日两国对日本妖怪的分类。
本论的从外部原因和本质原因两方面对妖怪形成原因进行了略论。以妖怪实际存在作为前... 引言：
在日本,妖怪文化是一种被公认的学问。它体现着日本人的异界观。更与日本的民俗学和文化人类学有着密不可分的关系。笔者认为妖怪的形成原因是一个重要的探讨课题。
论文分为五个部分,第一部分先就中日两国对妖怪形成原因的先行探讨进行了总结,概述了两国对妖怪形成原因的探讨近况。
接着对妖怪进行了定义和分类。首先总结了日本妖怪学家对妖怪的定义,之后笔者以“变”作为基准就妖怪和变化两个概念进行对比定义。最后总结了中日两国对日本妖怪的分类。
本论的从外部原因和本质原因两方面对妖怪形成原因进行了略论。以妖怪实际存在作为前提,将地理,历史,民俗,妖怪自身和现代日本社会对妖怪形成的作用这五个因素作为妖怪形成的外部原因。以妖怪并非实际存在作为前提,以“异人”也就是被人类社会排挤的人类和“他界”也就是远离人类社会的空间这两个概念作为妖怪形成的本质原因进行了论述。文中异人作为妖怪的原形,他界作为吸收异人的场所,也就是孕育妖怪的摇篮。笔者特别从“异人”和“他界”的角度略论了它们与妖怪之间的流动的可变的联系。从这些方面对日本人的妖怪观进行了研讨。
最后对论文内容进行总结并提出了论文的不足和今后探讨的课题。 参考文献： ，日语论文范文 |
