摘 要：图式是已知事物和信息储存于大脑中的背景知识，文化图式是对于不同文化的背景知识。歇后语是汉语所特有的一种语体，从歇后语的本质和英汉语之间的文化异同，研讨歇后语的翻译准则和措施。
关键词：图示理论；文化图式；歇后语；英译
图式（Schema）是一个认知心理学术语，最早由哲学家康德（Kant）于1781年提出。图式是已知事物和信息储存于大脑中的知识结构，当人们处理新信息时，总会把新信息与已存信息相互关系，从而给认知提供依据，完成对新事物的解读。图示具有共同性和异同性，常分为四类：内容图式（对于世界的基本知识）、形式图式（对于不同文体的修辞结构的知识）、文化图式（对于不同文化背景的知识）和语言图式（对于语言语法的知识）。翻译作为一种语码转换的活动，实际上把一种语言所承载的文化信息用另一语码表达出来，这里我们主要研讨文化图式在翻译活动，尤其在歇后语翻译中的影响。
一、文化图式及其在翻译过程中的应用
英国人类学家泰勒在1871年出版的《原始文化》一书中说:“文化是一个复杂的整体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、习俗以及人们作为社会成员而获得的一切能力和习惯。”语言是文化的载体，文化是语言赖以生存的土壤，两者密不可分。同样图式与文化也息息相关，文化是图式的底蕴，图式是文化的反映。文化图式指的是人脑中对于文化的知识结构块，是人脑通过先前的经验已经存在的一种对于文化的知识组织模式，可以调用来感知和理解人类社会中的各种文化现象。翻译，将一种语言所表达的东西用另一种语言表达出来，不只是一种简单的字面转换，而是一种深层次的“文化”转化，在翻译过程中译者必须对原语的文化图式进行正确的解码，并将其移植到目的语中去，才能有助于译语读者的正确理解和语言信息的充分转换，因此，译者应该了解语言的“文化图式”
二、歇后语的英译
歇后语是汉语习语的一种，是一种独特的汉语语言形式，多由劳动人民在日常生活和生产劳动中创造，具有生动形象、诙谐幽默、言简意赅、雅俗共赏等特点，为广大人民群众所喜闻乐见。歇后语是民族文化与智慧的结晶，充分展示了汉民族的语言风格，在人们的日常交往中有独特的效用。
英汉两种语言历史悠久，歇后语作为一种文化现象，积淀着深厚的文化底蕴，因此在进行歇后语翻译的时候，必须对原语歇后语所承载的文化信息进行充分而正确的理解，激活内化在记忆中的两种相关的文化图式，找到对等的文化信息，然后转化成目的语读者所能接受的语言信息，并尽可能保留原文文化信息的表达方式，以达到忠实原文的目的。汉语歇后语的民族特色极强，往往涉及到汉民族的历史文化、宗教信仰、生活方式、生活习俗、神话传说、经典作品等，不一定在英文中能找到相应的表达方式，因此，我们试从以下三个角度，针对不同的情况，采用不同的歇后语翻译措施。
（一）图式相应
不同民族之间或多或少存在共同的文化习惯，英语论文，这是不同民族间能够相互沟通的基础。图式对应是指用目的语中能准确、全面表达源语歇后语所承载的文化信息的语言来翻译源语的歇后语。一般情况下，在比喻性歇后语中，其喻体和喻义属一般事物式情理，比喻联系清楚，能为英汉两民族人民所理解，针对此类歇后语，一般采用“直译法”，保留原文的内容和形象，既忠实原文，又生动形象。如：
1) 你狗拿耗子，多管闲事！
You are a dog trying to catch mice—too meddlesome！
有些歇后语，尤其是比喻性歇后语，其喻义比较明显，译语读者可从喻体的形象中或歇后语所在的上下文中直接推知喻义，英译时可只译出比喻部分，称其为“节译法”。如：
2) 如果你借给他钱，那就是肉包子打狗，一去不回头。
Once you lend him money, you will be like throwing meat-pudding at a dog.
（二）图式冲突
由于不同的文化背景和语言习惯，人们对不同事物所蕴涵的象征意义有不同的理解，所以在表达方式上存在异同，在两种文化图式进行匹配时会发生冲突。此时，我们要认真探讨，在不同的语言中很有可能找出表达方式不同，但所表达的文化信息相同的语言，在进行歇后语翻译时，我们需要改变一下原来的形象，用一种读者十分熟悉的比喻来进行翻译。这实际上是一种“套译”，译文和原文采用各自不同的比喻，来创造同一种形象，表达同一种精神，真可谓异曲同工，殊途同归，如：
3) 纳鞋不使锥子-针好（真好）
A sherbet in a mid-summer night’s dream: cool! (仲夏夜之梦里吃冰冻果露 — 爽！)
译文巧妙地套用了莎士比亚名著《仲夏夜之梦》的题目，而且cool可以解释为“凉爽的”、“爽的”,此处再造出了一个英文的双关语,达到了预期的修辞效果。
（三）图示缺省
由于讲不同语言的人思维方式和习惯上的异同，不同语言所表达的文化也有一定的异同。有时一种语言所传承的文化含义在另一种语言文化中根本不存在，也没有相应的表达方式，在译者的大脑中根本无法建立相对应的文化图式，就会出现图示缺省，此时需要译者对源语进行创造性的翻译。
在进行双关性歇后语的翻译时，由于其实际意义比它的字面意义更重要，因此在翻译时可舍弃它的表面意义以及与其有关的前半部分比喻，一般采用“意译法”较好。如：
4) 迈克无论干什么都是脚踩两只船-三心二意。
No matter what he did, Mike used to run after two hares.
歇后语的比喻部分如涉及中国古代人名、地名、典故、中国特有的风俗习惯或宗教用语等等，行文中若将其译出，英语论文题目，关于不了解中华文化北景的读者来说很难理解，因此，遇到此类歇后语，建议使用“意译法”。如：
5) 等他们赶来增援时，已是“正月十五帖门神-晚了半月啦”。（冯至：《敌后武工队》）
But they were too late for a rescue.
有些歇后语具有浓厚的民族色彩，往往涉及汉民族的历史文化、神话传说、经典作品、封建迷信等等。在进行此类歇后语的翻译时，采用“直译加注法”来译比较好，即先将歇后语译成英语，然后再做一些补充性的解释说明，以弥补直译在传达文化信息方面的不足。如：
6) 三个臭皮匠-顶个诸葛亮
Three cobblers with their wits combined would equal Chuke Liang the master mind. (Two heads are better than one.)
三、结束语
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