여성결혼이민자를 위한 문화예술교육 프로그램의 활성화 [韩语论文]

资料分类免费韩语论文 责任编辑:金一助教更新时间:2017-04-27
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행정안전부에 따르면 2011년도 국내 체류 외국인 수가 126만 5,006명, 전체 주민등록인구의 2.5%에 달하게 되었다. 이중에서 결혼이민자 수는 16.7%인 21만 1,458명으로 여성이 전체의 86.9%를 차지하...

행정안전부에 따르면 2011년도 국내 체류 외국인 수가 126만 5,006명, 전체 주민등록인구의 2.5%에 달하게 되었다. 이중에서 결혼이민자 수는 16.7%인 21만 1,458명으로 여성이 전체의 86.9%를 차지하고 있다. 여성결혼이민자들에게 문화예술교육은 충격을 완화하고 심리․정서적인 안정감을 제공해주는 역할을 한다. 그러나 현재 여성결혼이민자들은 한국어교육, 한국문화에 대한 이해, 문화적 충격완화 프로그램 등 최소한의 생존과 적응에 필요한 문화 교육적 혜택마저 누리지 못하는 실정이다. 국제결혼 부부들은 일상생활에서 문화적 차이로 인하여 사소한 오해나 갈등이 벌어지는 경우가 많다. 부부간의 의사소통은 물론이고 여성결혼이민자 한 개인이 기본적인 생활을 하는데 있어서 최소한의 한국어 구사능력을 갖추고 있어야 한다. 그리고 한국사회에서 한 인간으로서 최소한의 생활능력을 지닐 수 있도록 한국적인 문화예술교육이 필요하다.
이에 다문화 문화예술교육의 방향을 제시하면 다음과 같다. 첫째, 정부와 지방자치단체는 한국 남성과 결혼을 전제로 입국한 여성들이 한국에 입국할 때 ‘한국어 한국문화이해 프로그램’ 교육과정에 참여할 것을 약속하는 의무조항을 법제화시킬 필요가 있다. 둘째, 문화예술 프로그램 중 공급차원에서 가장 취약한 요소로 지목되는 부분이 문화프로그램의 매개수단으로 활용할만한 콘텐츠 부문이다. 문화예술교육에 필요한 콘텐츠의 개발이 요구된다. 셋째, 다문화간 상호 이해와 문화의 다양성 공존 모색은 다문화 예술교육의 목적이라고 할 수 있다. 따라서 다문화사회의 다문화간 상호이해와 문화적 다양성 공존 모색이라는 목적 하에 새로운 패러다임의 다문화 문화예술교육 프로그램의 제작을 제안한다.

According to the Department of Public Administration and Security, the number of foreigners residing in Korea reached 1,265,006 people in 2011, 2.5% of the total resident population. Of foreign population, the number of married immigrants is 211,458 p...

According to the Department of Public Administration and Security, the number of foreigners residing in Korea reached 1,265,006 people in 2011, 2.5% of the total resident population. Of foreign population, the number of married immigrants is 211,458 people (16.7%), and females accounted for 86.9% of the total of married immigrants. Arts education for female married immigrants alleviates shock and gives psychological and emotional stability. However, they don’t receive the benefits of cultural education such as Korean language education, cultural understanding and cultural adaptation programs, which are the fundamental necessities for survival and adaptation.
International married couples undergo conflict or trivial misunderstandings quite often in their daily lives due to cultural differences. Married female immigrants should have the ability to speak Korean for their basic life as well as for communication with their husband. Thus, they need Korean cultural and arts education for the minimum ability needed to as a citizen in Korean society.
So I suggest the direction of multicultural art education as follows: First, the national and local governments in Korea need to legislate the obligation that Married female immigrants complete courses in 'Korean language' and 'understanding of Korean culture' upon arrival in Korea.
Second, content development for arts education is required. In terms of supply, available useful content related to cultural programs was considered as the most deficient part of multicultural arts education programs.
Third, intercultural understanding and the coexistence of cultural diversity is the purpose of multicultural arts education. So, in conclusion, I propose new paradigm for multicultural arts education programs to find a solution of intercultural understanding and the coexistence of cultural diversity in a multicultural society.

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