본 연구는 van Manen의 해석학적 현상학 연구방법을 적용하여 결혼이주 여성들을 대상으로 집단미술치료 체험을 통하여 그들의 경험을 이해하고, 그 체험의 의미와 본질이 무엇인지를 이해하...
본 연구는 van Manen의 해석학적 현상학 연구방법을 적용하여 결혼이주 여성들을 대상으로 집단미술치료 체험을 통하여 그들의 경험을 이해하고, 그 체험의 의미와 본질이 무엇인지를 이해하는데 목적을 두었다.
연구 참여자는 경기도 S시에 거주하는 자로 연구자의 질문(한국어)을 듣고 이해 할 수 있으며 말로써 표현이 가능한 결혼이주여성 총 6명을 선정하였고 집단미술치료는 2009년 10월 둘째 주 부터 11월 셋째 주 까지 7주 동안 14회기를 진행하였다. 면담내용은 참여자의 동의하에 녹음하였고 반성적 사고를 통해 본질적 주제를 이끌어 내었으며, 체험의 본질에 집중, 실존적 조사, 해석학적 현상학적 반성 및 글쓰기를 하였다. 또한 어원과 문학 및 현상학적 문헌을 참조하여 결혼이주여성의 집단미술치료의체험에 관한 통찰력과 이해를 높이고자 하였다.
결혼이주여성이 집단미술치료를 경험함으로써 이들이 체험한 것은 무엇 이였고, 그 체험의 본질을 탐색한 결과 다음과 같다.
<치유로서의 만남>
1) 몸(신체) : 나는 ㅇㅇㅇ 에요.
2) 마음(정신) : 눈이 꽃이니까 얼굴도 꽃이 될 수 있어요.
3) 영혼 : 지금은 많이 보고 싶어요.
<치유로서의 탐색>
1) 탐색 : 제 상자는 마음의 상자에요.
2) 발견 : 점점 살면서 차이가 느껴져요, 마음속은 화산이 터
지는 느낌 이에요.
3) 승화․카타르시스 : 속상한 마음도 손가락 사이로 쑥하고 빠져나가는 것 같았어요.
<치유로서의 창조>
1) 경험 : 내가 엄마가 되고 나니까 우리 엄마 마음이 이해가 되요.
2) 공감 : 우리는 정말 너무나 답답해요.
3) 창조 : 예쁜 아기를 선물 받고 싶어요, 그냥 보기만 하는 건 아쉬워요.
<치유로서의 성찰>
1) 회상 : 그때 내 표정은 어땠지.
2) 통찰 : 지금은 제가 많이 노력해야 할 거 같아요.
3) 성찰 : 저부터 먼저 노력해 볼래요.
이를 통해 결혼이주여성의 집단미술치료 체험이 갖는 의미는 집단미술치료라는 새로운 체험을 통해 내적 긴장감을 이완하고 심리적 안정감을 주었고 자신의 생각과 감정을 솔직하게 표현 할 수 있었다. 그리고 상처받고 힘들어 하는 모습을 작업에서 새로운 창조로써 다시 탈바꿈시킬 뿐만 아니라 희망과 바람을 가진 자신의 모습도 발견 할 수 있었다. 더 나아가서는 깨닫지 못하거나 부인해 왔던 측면에 대하여도 수용하여 자신과 자신의 삶에 대해 회상하고 통찰하여 성찰에 이르게 하였다.
The current study aims to understand experience of immigrant women who are married to Korean men through group art therapy and understand the meaning and essence of the experience by applying Van Manen's hermeneutic phenomenological approach.
As part...
The current study aims to understand experience of immigrant women who are married to Korean men through group art therapy and understand the meaning and essence of the experience by applying Van Manen's hermeneutic phenomenological approach.
As participants of the study, 6 immigrant women living in S City, Gyeonggi-do, who can understand the researcher's questions (Korean) and express their opinions were selected. And group art therapy was conducted 14 times for 7 weeks from the second week of October, 2009 to the third week of November. Interviews were recorded with the participants' consent and essential themes were drawn through reflective thinking. Also the essence of their experience was focused, while existential research, hermeneutic phenomenological approach and writing were conducted. In addition, the study tried to improve insight and understanding of experience of group art therapy with the immigrant women who are married to Korean men by referring to the origin of a word, literature and phenomenological literature.
The study examined what immigrant women experienced from group art therapy, and the essence of their experience. And the following are study results.
<Meeting as Treatment>
1) Body : I am ㅇㅇㅇ.
2) Mind : My face can become a flower because my eyes are flowers.
3) Spirit : I miss it a lot now.
<Search as Treatment>
1) Search : My box is a box of mind.
2) Discovery : I feel difference as I live more. I feel like a volcano erupts in my mind.
3) Sublimation ․ Catharsis : I felt like sadness ran through my fingers.
<Creation as Treatment>
1) Experience : I can understand my mother after I became a mother.
2) Sympathy : We feel really oppressed.
3) Creation : I want to get a pretty baby as a gift, Just seeing is unsatisfying.
<Reflection as Treatment>
1) Recollection : How was my facial expression at that time?
2) Penetration : I think I have to try a lot now.
3) Reflection : I will try first.
It was found that the immigrant women who are married to Korean men came to relax internal tension, had a sense of psychological security, and were able to express their ideas and emotions frankly through the group art therapy. In addition, they could not only change their hurt and exhausted images through creation, but also discover their own image with hope and desire. Further, the participants reflected and penetrated themselves and their lives by accepting aspects they couldn't realize or have denied.
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