摘 要：节日大多起源于一个纪念日，中国的七夕节和俄罗斯的情人节也不例外，都是纪念性的节日。节日也是民族文化的一部分，刻录着一个民族发展的脚步。两个节日都拥有浪漫的爱情色彩，寄托着人们对美好爱情的追求与向往。在此，笔者就介绍这两个节日并进行比较，从中深刻地领悟到节日是民族文化传承这一道理，从而更好地体会中西方文化的异同。
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关键词：中国；俄罗斯；情人节；民族文化；差异
中图分类号：G04 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）21-0211-02
节日不仅是一种风俗，也是一种文化现象，还是民族文化的一个非常重要的组成部分。中国和俄罗斯有很多相同的节日，例如：妇女节、儿童节，这体现了中俄两国人民对妇女和儿童的尊重和爱护，也是人类发展共同认知的结果。中国和俄罗斯也都有情人节，但是节日的时间不同，起源也不同。俄罗斯人信奉基督教，因此庆祝西方情人节。中国人庆祝自己民族的传统节日――七夕节。在此，笔者就介绍这两个国家情人节的起源，并对其进行比较，从中更好地体会东西方文化的异同。
一、俄罗斯情人节的起源
在俄罗斯，每年2月14日的情人节（День всех влюб-
лённых）又被称作圣瓦连京日（День святого Валентина）。这个节日传入俄罗斯的时间还不是很长。对于圣瓦连京有一个凄美动人的传说。他出生于公元三世纪罗马帝国时期意大利的特尔尼，是位基督教的修道士，后来做了家乡小镇的主教。除了传教之外，他还为贫民治病。在救治过程中，瓦连京不断地改进药物配方以减轻病人的痛苦，因此古罗马人非常崇敬他。瓦连京还是一个善良、温和、又充满激情的修道士。他待人真诚，他的爱是那样的博大，凡是遇见过他的人都能感受到他爱的光辉。这位年轻德高望重的特尔尼主教，除了治病救人外，他还从事一份特殊的工作――为年轻的恋人写情书、帮误会的恋人和好、送鲜花给年轻的夫妇。
当时，古罗马战事频繁，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，古罗马皇帝朱里亚・克劳狄二世征召了大批公民前往战场，让他们以生命为国家效劳。为了达到自己的目的，保证人们忠于战争，暴君不允许罗马军团的士兵恋爱结婚，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已订了婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。然而，暴政禁止不了爱情。瓦连京不忍心看到一对对伴侣就这样生离死别，就为前来请求帮助的一对情侣秘密地在神圣的祭坛前主持上帝的结婚典礼。这个消息很快在整个国家传开，更多的情侣悄悄地赶来请求修士的帮助，不久瓦连京就因此事被捕入狱。在监狱中，他冒险传播基督教义的言行，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，并得到了他们悉心照料。他也爱上了盲女并治愈了她的眼睛。临刑前，他留给姑娘一封遗书，表明了对姑娘的深深眷恋，署名是“你的瓦连京”，由此出现了《瓦连京》明信片。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。公元269年2月14日，瓦连京被绞死。基督教徒为了纪念瓦连京为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“情人节”，希望有情人终成眷属。
公元8世纪，欧洲开始庆祝圣瓦连京日。这一天，人们向心爱的人倾吐衷肠，寄出《瓦连京》明信片，但不署名发信人，原因是让心爱的人去猜吧。现在，在情人节当天，许多小伙子还把求爱的圣瓦连京的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和花形，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。另外，情人节的礼物都要有心形物，因此心形巧克力成了最普遍的礼物。赠送红玫瑰也能表达情人之间的感情。男孩将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。在西方，情人节这一天不但是表达情意的最佳时机，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？
二、七夕节――中国情人节的起源
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日“七夕节”。此日活动的主要参与者是少女，活动的主要内容又是以乞巧为主，因此人们也称之为“乞巧节”、“少女节”或者“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩、也是颇受姑娘们重视的节日。在这天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2017年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国的情人节”。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献中我们了解到：至少在三四千年前，随着人们对天文知识的认知和纺织技术的产生，有关牵牛星和织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不只是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，可供夜间辨认方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了七夕最早来源于星宿崇拜的说法。“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日的数字均是“七”，给人以时间感。在民间“七”表示时间的阶段性，传统计算时间的措施往往以“七七”为终结点，中国人在祭奠亡人时总是以做满“七七”为止。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，俄语论文网站，七月又被称作“喜中带吉”月，因为喜字形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、爱情相关的最美好、最凄楚动人的两个夜晚。正因为如此，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，每逢农历七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河上为牛郎织女搭鹊桥相会。织女是一位美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，因此七月初七也被称为“乞巧节”。另外，人们传说在七夕夜深人静之时，少女们不仅能看到牛郎织女在银河相会，还能在葡萄或者其他的瓜果架下偷听到牛郎织女说的悄悄话。女孩们在这个充满浪漫气息的夜晚，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配和美满。因为婚姻关于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，任何一位女性都不希望自己将来过牛郎织女的泪眼盈盈，隔河相望的生活，所以，在这个双吉的日子里，她们当然不会放弃任何一个能为自己祈求美好爱情的机会。宋朝秦观的《鹊桥仙》中说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，正是这些文学著作赋予节日爱情故事，使七夕节充满了浓郁的爱情色彩。
三、中俄两国情人节的差异
节日，提供给我们关爱自己关爱他人的一次合理而公允的机会，也是一次“修复、改善、增进”自我以及与他人关系的机会。情人节是一个属于朋友、属于家人、属于情人的日子。中国的七夕节和俄罗斯的情人节都是纪念性的节日：俄罗斯的情人节是为了纪念一名为正义、为纯洁的爱而牺牲自己基督教圣徒；中国的七夕节是为了纪念牛郎织女凄美的爱情传说。中国的七夕节和俄罗斯的情人节，不仅是古老的文化遗产，也是对本民族文化的传承与创新、认同与尊重，更是对神圣情感的向往。尽管各自节日的时间不同，内涵不同，各自纪念与庆祝的方式不同，但是表达的主旨相同：都体现出了对家人的爱，俄语专业论文，对先人的崇敬。弘扬了一种积极向上的精神，也表现出了对幸福生活的向往。
中国的情人节依照农历上的节令产生，祈求自身的吉祥幸福。月和日的数字均是“七”，“七七”又有双吉之意，吉日祈福一定会心想事成。而节日的星宿传说，又赋予节日浪漫的情调；俄罗斯的情人节来源于基督教，缅怀上帝求其保佑，具有浓厚的宗教色彩。两国节日的风俗习惯不同：因为中国人讲究饮食，所以中国的节日习俗主要以吃喝饮食为主题，这体现了“民以食为天”的文化传统，还以家族内部活动为中心，这体现出中国人重视家庭，追求团圆美满的文化观念；俄罗斯的节日习俗主要以玩乐为主题，偏好交往，常常和朋友或者家人一起旅游度假，享受假期，享受生活，这反映出了俄罗斯文化的宗教性和俄罗斯人的宗教意识，更多地体现了俄罗斯人的劳动价值观，强调休息。
综上所述，中俄情人节都是纪念性的节日，也表达了共同的主旨：赋予节日爱情故事，使得节日拥有浪漫的爱情色彩，寄托人们对美好爱情的追求与向往。两国的情人节都拥有各自的特色和文化蕴含：俄罗斯的情人节充满了宗教般神圣的色彩，而中国的七夕节则具有神话般的浪漫氛围：祈求美好的爱情，与西方情人节以情侣约会为主题不同。了解了俄罗斯的情人节和中国的七夕节，我们既要向往和追求神圣的情感，重视家人和亲人，又要更加珍惜祖国的传统节日文化，因为其中蕴含着民族文化的精髓。
参考文献：
[1]张春芳.俄罗斯传统的圣诞节和情人节[J].俄语学习，2004，（5）.
[2]吴文亮.浅析中西方情人节的异同[J].作家杂志，2017，（12）. | 
