【关键词】:对人的构想 知识秩序 知识复合体 文学建构
中文摘要3-6 Inhaltsangabe6-10 目录10-12 导言12-18 第1章 文化学视角下的“知识”18-29 1.1 动态的知识与知识史18-23 1.2 知识与文学23-29 第2章 1800年前后对人的认识与塑造29-54 2.1 时代语境中的知识秩序29-31 2.2 人类学话语31-42 2.2.1 作为教育学前提的人类学31-35 2.2.2 “完整的人”与反话语35-42 2.3 教育学知识型42-54 2.3.1 人类学基础上的教育学诉求42-44 2.3.2 教育、修养与美学的互动44-54 第3章 《学习时代》与“完整的人”54-85 3.1 “完整的人”:理想方案与反方案55-71 3.1.1 美与实用的平衡55-63 3.1.2 多样的灵魂-身体方案63-71 3.2 修养与教育71-85 3.2.1 自我与他人、禀赋与环境的互动71-76 3.2.2 隐蔽的手:塔社的教育实验76-85 第4章 让·保罗与诗意的人85-125 4.1 内修的人和广博灵魂86-97 4.1.1 作为中介的“美丽心灵”86-92 4.1.2 “诗学医生”与世界有机体92-97 4.2. 不同教育力量之间的修养97-118 4.2.1 诗学教育对功利教育的消解97-101 4.2.2 作为教育媒介的文字101-108 4.2.3 诗学想象与美德108-118 4.3 破界与另一部人类史118-125 第5章 《守夜》与黑暗的人125-144 5.1 完整性的颠覆和人的降格125-135 5.1.1 对身心的否定125-130 5.1.2 夜之永恒与死之平等130-135 5.2 对一切教育方案的解构135-144 5.2.1 失效的理性及与外界的隔离135-139 5.2.2 道德解放及新的美学模式139-144 ,德语论文范文,德语论文网站 |