那时语言批评的哲学探讨就被认定是必要且极其新颖的，是哲学的一次革命。（ Cloeren 1992: 145）这些后来被称作“语言批评”的考量，当时在康德批判哲学的视角下，引发人们关于语言和思维之间相互影响、相互关系的讨论。语言批评家们关于这个问题所给出的答案是，德语论文题目，思维和语言在特定程度上是互相缠绕的，这其实也正是他们所代表的语言哲学的核心问题。必须明确的是，和语言相关的基本问题，是不能脱离认识问题来考虑的。相反，语言哲学也应该考虑到，知识可以通过语言的不同层面表达，例如词的层面、语句层面以及篇章层面，因此语言哲学也应该参考专用语语言学的探讨成果。正如世界上并非只有一门语言一样，也并非只存在一种专用语。要想对语言和认识的关系做进一步探讨，专用语语言学和语言哲学必须进行合作。 总而言之，专用语履行的并不仅仅是交际功能，还有其根本的认知功能： 专用语的质量决定的并非只是知识的语言表达以及表达这些知识的专业语篇的质量。专用语的质量从根本上来说决定的是人类进步所获取新知识的质量以及随之提炼出来的知识体系的质量。知识是人类认识的不断积累，因此也只有通过不断获取新的认识，知识才能得到补充和发展。随着知识的积累，所获得的世界图像也就更加清晰、愈加精准，这时就需要更精确的专用语来展现并固定这一世界图像。这个不断修正、细化、精确世界图像的过程，就是人类精神力量创新能力的体现。而科学就是一个人类知识体系建立最完美，表达最清晰的宝库。 |
