17-18世纪中西建筑文化交流[西语论文]

资料分类免费西语论文 责任编辑:姗姗老师更新时间:2017-06-06
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【摘要】:17-18 世纪,中西双方展开大规模文化交流,促进了双方社会的发展。交流 的深度和广度涉及到哲学、宗教、自然科学和文学艺术等方面。从建筑领域来 看,中国的园林艺术、家具、瓷器等造型工艺对西方产生重要作用,形成所谓 “中国艺术风格”,由此,西方在 18 世纪出现了“洛可可”艺术和自由布局的 “自然风景园”、“英中式”园林;同时,中国也接纳了西式建筑,以圆明园西 洋楼的创作而达到顶峰。长期以来,中外学者对这一时期的建筑文化交流存在 争议,就国内目前状况而言,对中西双方在建筑文化领域交流方面的理论探讨 始终没有深入展开,存在空白。 本探讨结合当时国内外社会历史背景,对 17-18 世纪(中国明清之际)中 国建筑文化对西方的作用和西方建筑文化对中国的作用进行了略论探讨。 探讨内容包括: (1)上篇—背景:中西建筑文化交流由来已久,本探讨以国内外相关领域 的探讨成果为基础,对 17-18 世纪期间中国史、世界史、中西关系以及中国与 西方各自政治、文化、经济的情况进行了对比及研讨,概述了此时期中西建筑 文化交流状况。 (2)中篇—西学东渐中的中国建筑:首先,探讨了当时国人对西式建筑的 整体认识状况。在此基础上,略论并阐明这一时期西式建筑在中国的发展状况 以及发展历程,进而分别从教堂建筑、商业建筑、园林及园林建筑等建筑类型 入手,对西方建筑在中国的发展历程、对中国建筑的作用作了深入探讨。最后, 对建筑的其他方面,如建筑技术、建筑材料、建筑师队伍组成、建筑画、建筑 装饰等方面作了略论。 (3)下篇—中学西传中的西方建筑:这一时期,“中国热”席卷整个西方, 对西方洛可可艺术风格的产生起了巨大的影响。与此同时,中国园林艺术传入 西方,打破了西方古典园林艺术一统天下的局面,使西方产生了新的园林形式 —自由布局的风景园林。本篇通过对这一时期西方人对中国建筑的认识过程的 阐述,分别对西方室内装饰的变化、洛可可艺术的产生过程及其与中国建筑艺 术的关系、中国园林西传等问题进行了深入略论。

【关键词】:中西文化交流 建筑文化 中国建筑 西方建筑 中式 西式
【学位授予单位】:天津大学
【学位级别】:
【学位授予年份】:2004
【分类号】:TU-09
【目录】:

上篇 背景14-83

第一章 绪论15-29

一、 范围和时间16

二、 国内、外的探讨动态、水平、存在问题16-22

三、 探讨意义和目的22-24

四、 探讨的措施24-25

五、 探讨框架25

六、 依据的资料25-26

七、 探讨条件26

八、 本文解决问题与后续探讨构想26-29

第二章 百年潮涌 17-18 世纪中西关系29-64

第一节 文化交流概述30-34

一、 交流背景30-32

二、 本质特性32-33

三、 交流途径33

四、 本质结果33-34

第二节 争夺“东方黄金”34-44

一、 捷足先登:葡萄牙、西班牙商人与沿海地区西式建筑的诞生34-36

二、 荷兰36-39

(一) 荷兰东印度企业与台湾36-38

(二) 尼霍夫使团38-39

三、 英国39-42

(一) 英国东印度企业39-41

(二) 马戛尔尼使团访华41-42

四、 法国与法国东印度企业42-44

第三节 传播“上帝福音”44-48

一、 利玛窦“科学传教”政策45-46

二、 清政府利用政策46-47

三、 后果47-48

第四节 “中国热”及西方对中国的探讨48-55

一、 “中国热”48-51

二、 西方人探讨中国的起点-传教士对中国的探讨51-53

三、 法国皇家学会与英国皇家学会对中国的探讨53-55

第五节 中国人的西访55-57

第六节 “礼仪之争”57-64

一、 起因57-58

二、 过程58-61

三、 后果与作用61-64

第三章 西儒东来与开放的中国64-83

第一节 中国皇帝与传教士66-73

一、 从相识到赏识67-69

二、 重用与限制69-73

第二节 士人与传教士73-77

一、 晚明士人与传教士75-76

二、 徐光启与西学76-77

三、 清初士人与传教士77

第三节 传教士兼国王数学家进入中国宫廷77-80

一、 背景78

二、 经过78-80

第四节 传教士艺术家80-83

中篇 西学东渐中的中国建筑83-220

第四章 中国人看西式建筑84-100

第一节 第一时期-明末滥觞期85-93

一、 从澳门到内地85-90

(一) 耶稣会士介绍的西方建筑知识86-88

(二) 发展历程88-90

二、 台湾90-93

第二节 第二时期-清初发展期93-95

第三节 第三时期-清中期高潮期95-100

第五章 教堂建筑和商业建筑100-132

第一节 教堂建筑101-119

一、 天主教建筑101-117

(一) 山雨欲来 基督教建筑传播前哨站-澳门102-104

(二) 帷幕拉开 天主教建筑进入沿海及内地104-106

1 上川的草堂104

2 利玛窦的适应政策104

3 天主教建筑在内地的诞生104-106

(三) 自发求索 天主教建筑深入北京-中、西式教堂建筑交替出现106-110

1 北京106-108

2 其他各地108-110

(四) 黄金岁月 清初天主教建筑以北京为中心的大发展110-114

1 北京天主堂初具规模112-114

2 广州的情况114

3 澳门的进一步发展114

(五) 并不衰落的尾声 以北京为中心的进一步发展114-117

1 北京教堂的扩建与改建114-116

2 西藏拉萨116

3 澳门116-117

二、 东正教建筑117-119

(一) “基督复活”教堂-东正教挤入中国和最早的东正教堂出现117

(二) 北馆-北京第一座东正教堂117-118

(三) 南馆-俄罗斯侵华活动情报站118-119

第二节 商业建筑119-132

一、 最初澳门出现西式建筑119-122

二、 广州长堤的外国洋行--广东十三行与十三夷馆122-132

(一) 历史沿革122-123

(二) 西式商业建筑的出现123-127

(三) 西式商业建筑建设年代与设计127-130

(四) 其它西式商业建筑130-132

第六章 园林及园林建筑132-166

第一节 西式建筑因素进入中国皇居领域-北京长春园西洋楼133-157

一、 建造背景133

二、 建造过程133-138

三、 西洋楼中诸景138-146

四、 西式陈设与装饰146-148

五、 伊兰泰和西洋楼铜版画148-151

六、 风格特点探寻151-152

七、 作用152-157

第二节 江南私家园林-从《扬州画舫录》略论157-164

一、 产生的原因158-159

(一) 文化氛围的宽松158-159

(二) 由于扬州特殊地理位置,使它成为首先接受西方文明的窗口。159

(三) 扬州经济的发达159

(四) 商人们为了“迎銮”,追求合于“帝意”的心理。159

二、 园林中的西式建筑因素159-162

(一) 空间159-161

1 卷十四“石壁流淙”园159-161

2 卷十二“荷浦熏风”园中“怡性堂”161

(二) 玻璃房161-162

三、 对于水法和水嬉162-163

四、 扬州私家园林中受西方作用的特点163-164

(一) 园主人大部分是富甲天下的盐商及“官商”163-164

(二) 西式因素比较里零碎164

(三) 西式因素已不自觉的本土化164

第三节 中国引进西方植物164-166

第七章 建筑其它方面166-220

第一节 建筑技术168-177

一、 《古今图书集成》与《四库全书》168-170

(一) 《古今图书集成》其书168-169

(二) 对于《四库全书》169-170

二、 有关建筑技术170-177

(一) 对于远西奇器170-177

(二) 泰西水法177

第二节 建筑材料的变化-玻璃在建筑中的使用177-188

一、 中国玻璃生产工艺177-179

二、 玻璃作为建筑材料179-188

(一) 玻璃窗的使用179-184

(二) 玻璃器物在室内184-187

(三) 玻璃画187-188

第三节 建筑师、建筑画及建筑装饰的变化188-220

一、 建筑师队伍的多样化189-192

二、 西方透视学的传入192-196

(一) 传播过程192-194

(二) 原因194-196

1 外因:西方几何学的传入提供了理论基石。194-195

2 内因195-196

三、 中国透视画-界画196-199

四、 一代先师焦秉贞与《耕织图》199-202

五、 年希尧及其《视学》202-204

六、 线法画的诞生204-207

七、 后来之秀郎世宁207-216

八、 建筑的变化216-220

下篇 中学西传中的西方建筑220-291

第八章 西方人眼中的中国建筑、城市及园林221-239

第一节 16 世纪末-17 初世纪的滥觞期222-224

第二节 17 世纪初-17 世纪末的发展期224-231

第三节 17 世纪末-18 世纪初的加强期231-232

第四节 18 世纪 20 年代-70 年代的高潮期232-237

第五节 18 世纪 70 年代-19 世纪初的高潮又起237-239

第九章 建筑装饰及洛可可艺术239-256

第一节 中国形象进入西方240-249

一、 中国丝绸240-242

二、 陶瓷242-245

(一) 中国陶瓷西传242-243

(二) 中西陶瓷艺术的互动243-245

三、 中国茶叶245-246

四、 中国壁纸246-247

五、 中国漆器247-248

六、 西方人的中国情调248-249

第二节 陶瓷在建筑中的应用249-253

一、 建筑用装饰瓷砖的产生249-250

二、 瓷器陈列室250-253

(一) 路易十四的瓷器宫252

(二) 瑞典王宫252-253

第三节 洛可可艺术253-256

一、 产生背景253

二、 特点与表现253-256

第十章 中国园林西传256-291

第一节 对于园林257-260

第二节 背景260

第三节 过程260-273

一、 中国园林信息的输入260-262

(一) 臆想中的中国261

(二) 文字时代261

(三) 图象时代261-262

二、 中国园林图象资料的第一次西传262-268

(一) 马国贤其人262-263

(二) 进宫始末263-264

(三) 对于避暑山庄铜版画264-266

1 中国铜版画的出现264-265

2 避暑山庄铜版画制作265-266

(四) 避暑山庄铜版画西传266-268

三、 中国园林图象资料的再次西传268-270

四、 西方的反应270-273

(一) 哲学家与政治家270-271

(二) 文人与画家271-273

第四节 自然风景园273-286

一、 英国自然风景园林的产生273-281

(一) 产生原因273-274

1 历史根源273

2 经济根源273

3 意识形态根源273-274

(二) 形成过程274-281

1 作家与诗人的理论与实践274-275

2 建筑师的理论与实践275-276

3 钱伯斯与丘园276-277

4 公园主题277-279

5 中国亭279-281

二、 法国英中式园林281-286

第五节 中国园林植物的西传286-291

本探讨小结291-292

附录 1 明末清初来华意大利传教士292-298

附录 2 图录298-309

参考文献309-330

在学期间所论文330-331

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