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【摘要】：近年来,随着人们对《原野》和《琼斯皇》的进一步认识,对两部著作的比较探讨也逐渐深入,但由于《原野》在艺术手法上对《琼斯皇》的借鉴过于明显,使得学界对这两部戏剧的探讨,往往习惯从艺术技巧的层面上研讨两者之间的关系,却对两部戏剧体现出的中西文化异同鲜有涉猎。本文将以这两部戏剧所展现出的复杂人性为切入点,深入研讨中西文化之间的异同。
本文包括绪论与余论,共由五部分组成,主要内容在第一、二、三章。文章的主体框架主要基于《原野》和《琼斯皇》两个文本展现出的文化异同,按照两部戏剧矛盾冲突的发展过程展开深入研讨。
在绪论中,笔者主要介绍了作为中西“灵魂戏剧”代表之作的《原野》和《琼斯皇》的可比性、本课题探讨近况及意义、本文的任务和措施。
在第一章中,笔者以人性为切入点,第一部分通过剧中人物所体现出的根身欲望和生命蛮性,揭示人性“恶”的自觉；第二部分通过描写主人公追梦的执着精神和面对不公命运的反抗意识,展现“自由意志”的觉醒对生命个体的作用。整章通过阐释人性对命运的作用,挖掘人性背后中西文化的异同。
在第二章中,笔者主要以仇虎和琼斯的出逃为契机,从他们逃跑的不同原因、不同心理和不同性质三个方面深入研讨“逃跑”在中西文化中的不同隐喻。并深入略论了两部戏剧虽都大量使用了表现主义技巧,但却有着不同效果的文化原因。
在第三章中,笔者分别论述了仇虎的自杀和琼斯的被杀所展示的不同文化精神,并通过对这两个罪恶灵魂自我救赎过程的描写,立足中西文化之间,看待自然人性的终极回归。
最后,在余论中,笔者将总结全文,并论述“灵魂戏剧”所展现出的复杂人性与我们自身的相关性,并以此表明,无论中西文化有着怎样的异同,其对人性的深刻思考对人类文化都有着巨大的贡献。
【关键词】：《原野》 《琼斯皇》 中西文化 人性 异同
摘要4-5 Abstract5-6 目录6-7 绪论7-11 1. 《原野》与《琼斯皇》：中西“灵魂戏剧”的代表之作7-8 2. 本课题的探讨近况及意义8-9 3. 本论文的任务和措施9-11 1 灵魂的书写：立足中西文化之间看待人性的力量11-26 1.1 “恶”的自觉11-18 1.1.1 根身欲望的恣意绽放11-15 1.1.2 生命蛮性的任意妄为15-18 1.2 “自由意志”的觉醒18-26 1.2.1 人生梦想的执着追求18-21 1.2.2 孤寂灵魂的挣扎反抗21-26 2 灵魂的审判：中西文化里“出逃”的不同隐喻26-40 2.1 不同的逃跑原因26-31 2.1.1 血亲复仇后的仓皇而逃26-28 2.1.2 压榨掠夺后的有备而逃28-30 2.1.3 比较探讨30-31 2.2 不同的逃跑心理31-35 2.2.1 自责中的道德压力31-32 2.2.2 挣扎中的权力意识32-34 2.2.3 比较探讨34-35 2.3 不同的逃跑性质35-40 2.3.1 饱含宗法性质的罪与罚35-37 2.3.2 蕴涵政治色彩的罪与罚37-39 2.3.3 比较探讨39-40 3 灵魂的救赎：中西文化下自然人性的终极回归40-48 3.1 仇虎的自杀40-43 3.1.1 自我救赎40-42 3.1.2 人性复位42-43 3.2 琼斯的被杀43-48 3.2.1 双重遗弃44-45 3.2.2 宗教隐喻45-48 余论：“灵魂戏剧”与我们自己48-49 参考文献49-51 在读期间科研成果51-52 ，西语论文网站，西语专业论文 |
