【摘要】:晚清知识界分别“新学”与“旧学”,相应地也区分了“中史”与“西史”。在这样的背景下展开的中西历史之“会通”,作用着中国史学的转向。史学之走向“中心”,乃“经世致用”思想所催生;在“援西入中”过程中,“史学”作为西学的重要组成部分得到阐述。经历这些曲折,“史之意义与范围”等明显含有学科意识的问题为史家所关注。然而,史学学科的自主性,在史之范围愈益放大的同时,却成了问题,预示着史学作为现代学科在中国之确立,仍有其“未完成性”的一面。
【作者单位】:
复旦大学历史系、中外现代化进程探讨中心 张之洞阐述“旧学为体,新学为用”时,曾这样区分“新学”和“旧学”:“‘四书’、‘五经’、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学。”①这里将“中国史事”与“西史”分列于“旧学”与“新学”。其实,分别“中史”与“西史”,也非张之洞个人见解,乃晚清知识界 ,西语论文,西语论文题目 |