【摘要】:学界通常将张之洞作为"中体西用"论的典型代表。但细究《劝学篇》全书之意,"中体西用"似乎并不是一个准确的概括之语。张之洞的中西文化观比以往所说的"中体西用"论内容要丰富得多。这一文化观以纲常论作为政治的最高原则,将民权思想断然排除在可以接受的西学之外;又以会通论作为文化的基本取向,极力主张中西之间全面融会贯通。其纲常论作为一位封疆大吏的政治宣言,无疑阻遏着维新思潮的发展和西学传播的深化,而其会通论作为一位著名学者的文化思考,其中仍然包含了不少有价值的见解。
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华南师范大学历史文化学院; 《劝学篇》为张之洞集中阐释其中西文化观的代表作。对此文化观,论者通常置于“中学为体,西学为用”的模式中进行评述,《劝学篇》一书乃至张之洞其人几乎成了“中体西用”的代名词。①然而,细究《劝学篇》全书之意,“中体西用”似乎并不是一个准确的概括之语,张之洞既未以“ ,西语论文题目,西语专业论文 |