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【摘要】：傅雷作为五四觉醒的一代,在中西文化激烈碰撞之际,他既不拘囿于自家传统文化,也不盲目吸收外来文化,以“历史观念”与“世界眼观”的巧妙结合开辟了一条中西文化相互融合之路。他的见解散见于《傅雷家书》、《世界美术名作二十讲》、《观画答客问》中,主要包括艺术主体观、艺术美理论以及中西文化交融之路的探究等方面。第一章,研讨中西文化作用下的艺术主体观。首先,略论儒家思想作用下的真诚,傅雷认为真诚是艺术家修养首要培养的品质,并从真诚的塑造和真诚的标准论述了真诚品质的重要性。其次,略论西方思想文化作用下感性与理性的均衡,傅雷对此观点的认知大都来源于在《世界美术名作二十讲》中对西方绘画大师的评价,从赏析绘画著作中总结出感性与理性均衡的重要性,并在家书中反复教导傅聪。此外,傅雷还指出艺术家要做到独特个性与普遍人间性的均衡。第二章,略论中西文化作用下的艺术美理论。傅雷在《艺术与自然的关系中》中略论了艺术美来源的问题,他提出艺术美来源于技术,此种思想是对庄子“道进乎技”的传承,也是在批判继承西方传统自然观中总结出来的。而技术获得的途径,在傅雷看来必须“师法古人”与“师法造化”。傅雷认为应用整体观念与追求健全的感官享受是评判艺术美的标准。傅雷也对思想美与艺术美之间关系进行了研讨。第三章,探讨傅雷对中西文化交融之路的探究。傅雷对中西文化交融的态度是：不能让西风压倒东风,造成本国传统文化的流失；也不能让东风阻挡西风,导致西方先进文化的缺失。要以中国传统文化为根基,努力引进西方先进文化来革新、充实、推进本国文化的长远发展。在傅雷看来,“历史观念”与“世界眼光”巧妙融合的思维措施和能“通”能“化”的为学措施是实现中西文化融合的正确选择。
【关键词】：儒家 道家 艺术主体 艺术美
摘要4-5 ABSTRACT5-9 绪论9-14 0.1 傅雷文艺观探讨的近况9-11 0.2 本选题的探讨特色和创新之处11-12 0.3 本选题的探讨措施12 0.4 本选题的现实意义12-14 1 融汇中西文化的艺术主体观14-22 1.1 儒家思想作用下的真诚14-18 1.1.1 真诚品格的标准14-17 1.1.2 真诚品格的塑造17-18 1.2 西方文化作用下感性与理性的均衡18-22 2 凝聚中西文化的艺术美理论22-34 2.1 艺术美思想的来源22-25 2.2 艺术美的塑造25-27 2.2.1 师法古人25-26 2.2.2 师法造化26-27 2.3 艺术美的标准27-32 2.3.1 整体观念的应用27-31 2.3.2 追求健全的感官享受31-32 2.4 艺术美与思想美的关系32-34 3 中西文化交融之路的探究34-38 3.1 “历史观念”与“世界眼观”相融合的思维措施34-35 3.2 能“通”能“化”的为学措施35-38 结语38-39 参考文献39-41 致谢41-42 攻读学位期间论文以及参加科研情况42 ，西语专业论文，西语毕业论文 |
