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【摘要】：《礼记》"大同社会"和柏拉图"理想国"的和谐观,都是在批判现实的改革冲动中作出的理想化社会设计。两者都认为统治者应为全体百姓谋利益,并通过选举产生;都强调社会内部的有序是维持和谐状态的基础。但因文化背景和理论基础不同,《礼记》"大同社会"推崇德治,所主张的和谐是建立在人本主义基础上的和谐;而柏拉图"理想国"重视智治,所主张的和谐是建立在神本主义基础上的和谐。这些不同一方面导致了中西早期和谐观在后来发展中的分道扬镳,另一方面也在一定程度上反映了中西文化的根本异同。
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中国人民大学哲学院 《礼记》中的《礼运》篇与柏拉图的《理想国》,二者都成书于早期社会大动荡的时代,在中西思想文化史上都较早地描绘了理想社会的和谐状态,也都对中西和谐文化的后来发展产生了深远作用。比较两者的差异,可以为今天构建社会主义和谐社会提供某种有益的启示。一《礼记.礼运》用 ，西语论文，西语论文题目 |
