【摘要】《金瓶梅》和《威尼斯商人》均以17世纪为背景，两部著作主人公有着特殊的社会地位。从时代背景和跨文化角度略论商人特征，总结新兴商人和老式商人的地位异同，纵聚合略论中西商人在特定历史时期的地位差异，概括得出商人地位和经济发展的联系，具有一定现实意义。
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【关键词】金瓶梅；威尼斯商人；时代背景；商人地位
引言
《金瓶梅》产生于明代嘉靖万历年间。其对主人公西门庆财色追逐的正面描写，使很多学者把它作为反面教材来接受道德的劝戒。但商人西门庆确有特殊的经商素质。西门庆悲剧性结尾和《威尼斯商人》中的夏洛克有异曲同工的文学效果和现实意义。
《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的一部喜剧。夏洛克靠旧式高利贷手段进行原始积累；安东尼奥所代表的新兴商人从事“殖民掠夺性”航海贸易。莎翁本剧的褒“安”贬“夏”具有深厚的现实生活基础；通过简析社会背景，总结出伊丽莎白时期西欧新兴商人和老式商人的地位异同。
1、重读文本-----平行谈文学经典
《金瓶梅》和《威尼斯商人》主人公西门庆和夏洛克均属于反面形象，这与经典文学著作中讴歌英雄、宣扬正义的主流背道而驰。但以崇高的姿态剖析两位人物，可挖掘出他们身上值得讴歌的品质。
1.1《金瓶梅》漫话多情，西门庆“妙”手富家
《金瓶梅》的第七回，薛嫂给西门庆介绍了守寡富孀孟玉楼，诱之以可观的陪嫁，西门庆遂把潘金莲暂至一边。这说明了追逐财色时，西门庆对财情各有所衷，二者可得兼时，定会竭尽全力尽收囊中。
不过，这段文字主要意义并不在此。对孟玉楼的追求中，西门庆和尚举人的一次角力，是商人和文人地位的鲜明比对：西门庆把孟玉楼娶回家中为妾，而尚举人是娶她为妻，尚举人“斯文诗礼人家，又有庄田地土，颇得过日子”，但孟玉楼却对西门庆情有独钟，说道：“时尚财钱倘来物，那是场频久富家？休说买卖人家，谁肯把钱放在家里！”此观念显示了她对买卖经营之道的深切理解，丝毫没有对商人的鄙视之意。孟玉楼对西门庆的赞赏，除了对其风流倜傥一见倾心外，还有对当时社会商人地位的认可。从唐代诗歌中妓女“老大嫁作商人妇”的哀叹演变成《金瓶梅》中封建女性自觉自愿的嫁人为妾，由此可以看出商人在明代地位的变更。
1.2威尼斯人情冷暖，夏洛克“逆”反被罚
《威尼斯商人》反映了十七世纪初期英国资产阶级反封建的斗争，结局以新兴商业资本相关于封建高利贷资本的胜利告终，体现了新兴资产阶级的要求；伊丽莎白统治时期，西欧的新兴商人和老式商人地位的显著异同映射在文学著作中，构成了莎翁褒“安”贬“夏”深厚的现实基础。
在《威尼斯商人》中，莎翁给夏洛克制定了一张名片：犹太放债人。它像霍桑笔下《红字》中的“A”一样，“名片”的所有者背负烙印苟且偷生。夏洛克被视为高利贷资本的代表，一毛不拔的守财奴。但换角度略论，爱财如命的夏洛克一反常态，不要比借款多几倍的还款，非要照约执行割肉处罚，实质表现出受欺侮的犹太人试图反抗基督教社会“正统”压迫的抗争心理。
综上可知，西门庆与夏洛克相比地位较高。他霸居一方有特定的社会因素：明代处于商业资本萌芽阶段，人的欲望空前膨胀，妇女抛弃廉耻、置宗法伦理观念于不顾，投怀送抱。夏洛克则是反犹主义的牺牲品，他单枪匹马同反犹主义者对抗却又注定失败，是使人油然而生敬意的悲剧英雄。
2、映射现实-----纵横看商人地位
《金瓶梅》中西门庆亦官亦商的特殊社会地位，与社会背景密不可分。结合反犹主义的历史，对《威尼斯商人》中的商人特征进行略论，总结出新兴商人和老式商人的地位异同。通过对比中西文学经典，得出中西文学著作中映射出来的商人地位。
2.1中国古代“士农工商”，明末清初“商露头角”
商人具有贬义，这一点东西方没有太大差别。经商，在我国封建社会为人不齿。中国的传统社会里“士农工商”四民结构中，西语论文题目，商人处于最末位。明朝较之前的朝代而言，经济实力和传统思想发生了很大改变。郑和七次下西洋，到达非洲东海岸和红海沿岸地区，商人的地位也随经济发展和生产方式的改变有所改善。地主阶级不满足地租形式，开始从商业、手工业方面榨取农民血汗。富农也不再经营土地，出现“商贾虽余资，多不置田产”，“今富人避赋而不殖产，并力于市场以牟利于四方者皆是”的场景（转引自《中国资本主义萌苏问题讨论集》36页）。
西门庆正是这个时代的产儿。他利用特殊的人际关系来牟取暴利：其一，通过与富有女性的婚姻来积蓄其原始资本。诸如迎娶富孀孟玉楼为妾，奸娶花子虚的妻子李瓶儿。再者雇佣流氓恶棍，欺行霸市。然后向官员行贿，取得官商特权。从家庭向社会层面扩展，形成了一张庞大的经商网络。官本位的社会架构，使他与官府的联合具有了根基，成为官商一体的典型形象。
明中后期，倭寇入侵，政府实行闭关政策。到清朝，只开放广州一地与外通商，西语毕业论文，重农抑商更为严重，最终导致中华民族“落后”又“挨打”的悲剧。由此看出，商人的地位是社会、经济发展的一面镜子，社会经济发展程度高，商人地位越高；反之，社会环境若不利于经济发展，商人地位便会受到不利作用。
2.2莎翁盛世航海经商，伊莎王朝褒“安”贬“夏”
《威尼斯商人》问世前夕，英法百年战争和“红白玫瑰战争”使英国世袭贵族实力削弱，新兴的资产阶级形成，随后出现“伊丽莎白盛世”。安东尼奥从事远航外贸，从一定程度上看是一种顺应英国时势的行业，有利于民族工商业的发展。单从语言文化层面来看，英文中“Jew”这个词，即作“犹太人”又当“放债人”来讲，可见西方文化中固有对犹太民族的歧视。夏洛克“犹太放债人”的双重身份，决定了他的社会地位是经济能力所不能改变的。英国社会中犹太教与基督教宿怨很深，犹太人成为“贪婪”、“吝啬”的放债人有其历史根源。据记载，罗马、西班牙等欧洲国家向犹太人征收苛捐杂税，犹太人进入欧洲的入场券的价码很高，他们需加倍挣钱，方可购买生存的权利[6]。英国商业活动也得益于借贷资金，犹太放债人常被敲诈得一文不名。英国著名的犹太放债人亚伦（1190-1268）被英王亨利三世勒索，在死时未留下一点财产。而类似悲剧在《威尼斯商人》中又一次上演：夏洛克受多重迫害---基督徒们夺其财产，拐其女儿，对其辱骂，这一切欺凌源于他是犹太人；从这个角度来看，莎翁是借夏洛克之口发出了老式商人反压迫、反歧视、求平等的正义呼声。
安东尼奥是新兴的资产阶级的商人的代表。他珍重友情、宽宏大量，具有古罗马英雄的气慨；他面对死亡临危不惧、视死如归，有正派、温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。由于当时特定的社会环境，莎翁褒“安”贬“夏”，对安东尼奥大肆褒扬；较之《金瓶梅》中的西门庆，安东尼奥更是德“财”双收；西门庆经济能力赢得了社会表面认可，但精尽身亡的结局显示出社会对其人生价值持否定态度。由此得出：封建亦官亦商的商人和资本主义社会新兴商人相比，在社会认同和社会地位上有很大差距，封建商人的社会地位远低于资本主义社会的新兴商人。
3、结语
综上所述，《金瓶梅》和《威尼斯商人》的西门庆和夏洛克身上同样具有值得讴歌的优秀商人的品质。我们无法片面决定西门庆商人性质；笔者建议将他定义为凌驾于封建传统商人之上，新兴未满的特殊商人类型。搁置西门庆的商人性质之争，单从唐代诗歌中妓女“老大嫁作商人妇”的哀叹声演变成《金瓶梅》中封建女性自愿嫁给商人为妾略论，可看出明代商人社会地位确有提升，这也从侧面反映出社会经济和文化的发展。《威尼斯商人》中，新兴商人和老式商人之争贯穿始末，并以新兴商人告胜结束。安东尼奥进行的海外贸易实质上具有“殖民掠夺性”的性质，由于时代的局限未被群众识破，这反映出新兴事物具有顽强的生命力的另一重要原因是其未知性。
在17世纪这个特定历史时期，中西商人的地位有所不同；西门庆与旧式商人夏洛克相比社会地位较高，但次于新兴商人安东尼奥。可见，商人地位和经济发展阶段有必然联系。商人地位跨越社会性质，换言之，不论在资本主义社会萌芽阶段还是皇权当道的封建社会，顺应时事的商人才会被社会认可。 | 
