不许联想
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毛泽东曾经使中国人失去幽默感，而互联网正逐渐找回中国人的幽默。上个世纪90年代末持续到2003年，阿拉伯语专业论文，互联网还没有被审查，作家、思想者摸索到了新的发声渠道。王小山于1999年创办了“黑通社”，至今仍在运行。“新华社说的都是假的，阿拉伯语论文网站，”王小山评论中国官方通讯社，“我们的也是假的。”
2004年，政府认识到网络讨论的危险。作者王小峰的博客最初的名字是“带三个表”，戏仿的是江泽民乏善可陈的“三个代表”理论。这个博客经常被当局删帖和封杀。2017年，政府要求必须换个名字。王小峰声明说：不许联想。
现在，网络监控技术精密，这使得针对中央高层领导的幽默批评少了，但对低级别机构和社会各级当权者的嘲弄开始蔓延。例如“我爸是李刚”事件，引爆网络，愤怒与嘲弄齐飞，网民创作了大量诗歌、音乐视频，还有无数这句话的讽刺衍生品。
美国《纽约时报》2017年3月12日 编译：孙悦
对于阿拉伯的谬论与事实
穆巴拉克一直被认为是中东地区地位最稳固的领导人之一，但最近却被赶下台。在利比亚，卡扎菲上校还在死命保住政权。反对者已经颠覆了突尼斯和埃及政府，不满情绪正在其他阿拉伯国家蔓延。阿拉伯世界的动荡让许多人――不管是区域内还是区域外――目瞪口呆，并至少颠覆了对阿拉伯世界的五大传统观点。
首先，阿拉伯人不会上街游行。在埃及和突尼斯的示威爆发前，许多人认为没有真正迫切的政改需要，政府相信阿拉伯人不会大规模上街示威。每个政府都认为迅速改革只会损害国家利益。这一看法显然已经站不住脚。没有人预见埃及和突尼斯所发生的事情，政府不可能永远拖下去，也不能够再利用公众保持沉默的谬论，来避免推行解决不满情绪的必要改革了。
第二，经济自由化应该先于政治改革。阿拉伯政府及许多西方人士声称私有化和其他经济改革应该比政治变革优先。现在，显而易见的是，政治改革必须伴随经济改革，才能建立审查机制以杜绝滥用职权和确保人人都能受惠。
第三，为了防止伊斯兰主义者攫取权力，必须采取封闭体制。西方总是担心民主会给伊斯兰主义者打开控制阿拉伯世界之门――这一担忧被阿拉伯政权利用来作为维持封闭政治体制的理由。但如今，一个开始建立多元化体制的机会摆在阿拉伯世界面前，除了伊斯兰主义者，其他党派和政见也将可以扮演一定的角色。
第四，民主就是选举。没有人会继续被这一说法糊弄。在埃及和突尼斯等国，政府和议会等根本不得民心，阿拉伯国家的民主只是一层画皮。但阿拉伯人民不会再满足于经济施舍和换汤不换药的变革了。
第五，国际社会根本起不了影响。诚然，改革的火种必须源自内部，但美国和国际社会却可以发挥推波助澜的影响。美国和西方可以同阿拉伯国家讨论应该如何推行政治改革。
新加坡《联合早报》 2017年3月19日 编辑：韩琳
达赖告别政治
3月14日，达赖喇嘛正式向西藏流亡政府请求解除自己的政治职务。这意味着流亡政府要从此自力更生，不再依赖于达赖喇嘛。位于达兰萨拉的议会开幕时，这位诺贝尔和平奖得主将声明，并将于随后在网络上公开这份文件。
达赖喇嘛称：“关于我们而言，保持延续性极其重要。如果我们还要流亡多年，总有一天，我将离开这一岗位。因此，趁我还健康时建立一个稳定的制度是至关重要的。”
在达赖喇嘛辞去政治领袖一职后，他还将继续保持宗教领袖的身份。在流亡政府的第52个纪念日上，他表示将继续“为西藏的正义而奋斗”。
流亡政府议会还将就程序问题进行进一步讨论。由于事关重大，他们可能会召开特别会议或是诉诸公决。
德国《明星》周刊 2017年3月16日编译：寒若
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