我们常说:“中国人的手,阿拉伯人的舌头。”这句话的意思就是说:中国人擅长用手劳作,而阿拉伯人擅长用口,并创作了大量举世惊叹的传世佳作。自古以来,就有许多雄辩的演说辞和优美散文。就拿现今可考的贾希利叶时期的七悬诗来说,就足以证明阿拉伯人在语言方面的造诣。下面我们了解一下复兴学派的成立背景。一、成立背景经历了贾希利叶时期诗歌的辉煌,阿拉伯语诗歌在伊斯兰初期和阿巴斯时期得到了进一步的发展。但在阿巴斯时期的后期,由于当时的时代背景,文字开始呈现一种奢靡之风,诗歌大多模仿前人之作,文章也重辞藻堆砌,诗坛、文坛都呈现一副衰退景象。这种现象一直延续了整个马穆鲁克时期,直到1798年拿破仑攻打埃及,打开了阿拉伯国家的大门。随之大量的西方文明涌入埃及,报刊出版及其他传媒的出现以及大批学校的建立,都为埃及(阿拉伯国家)现代文学复兴运动的产生与发展创造了有利条件。再加上国内接连进行的反抗斗争,阿拉伯文学的复兴运动就此徐徐展开。我们今天所谈到的复兴学派就是在该背景下产生的。“复兴派”又称“传统派”“新古典派”,它成立于19世纪下半叶时的埃及,代表人物是麦哈默徳·萨米·巴鲁迪,艾哈......(论文页数是：1页) ，阿拉伯语论文范文，阿拉伯语毕业论文 |
