据一些观察家认为,阿拉伯变局后埃及社会的发展态势,越来越明显地表现出宗教与世俗两股势力间的对立和博弈。事实上,宗教与世俗、传统与现代的关系问题,一直伴随着近代以来阿拉伯社会的发展。关于该问题的回答,阿拉伯世界最初的选择是返身回归以传统为导向的赛莱菲耶主义,但在强大的西方面前,赛莱菲耶主义在这场文明的对撞中迅速败下阵来。其后,以阿富汗尼、穆罕默德·阿布笃为代表的调和主义成为阿拉伯伊斯兰思想精英们的应对之策,但由于其疏离草根的特点,最终流于思想学说而未有更深远的作用。如此,世俗主义一度成为阿拉伯思想界的热点,但囿于其与伊斯兰传统相去甚远,世俗主义在阿拉伯社会中同样未有结果。一战后,正如美国前驻埃及大使约翰·巴迪尤(John Badeau)所言:“两次世界大战之间调和东西方的进程--—尽管有其困难--—扬帆起航。几乎可以肯定的是,如若不是第二次世界大战席卷世界,则东方生活与西方各思潮的调适将持续进行。”①20世纪初阿拉伯社会兴起的“新调和论”,除受阿拉伯文化调和宗教与理性关系的传统作用外,我们还可以在始于19世纪末阿拉伯思想中宗教保守思想和世俗主义的对峙,以及当......(论文页数是:7页) ,阿拉伯语专业论文,阿拉伯语论文 |