纵观阿拉伯世界的发展历程,有一个非常有意思的双轨现象:一个是从假共和到真共和的迈进,一个是从绝对君主到君主立宪、再到象征性君主的演变。这两种道路都可能成功,但前者走得肯定比较艰辛。在阿拉伯地区,存在一个永远难以协调的权威问题。推翻君主、建立共和,意味着一切重头来,肯定会遭遇伊斯兰宗教势力的挑战,最后在宗教势力和军人的博弈中走向体制权威,比如埃及和土耳其。在这类国家中,军人的世俗权威和伊斯兰的宗教权威相互对立,而在君主制国家,最高宗教领袖、最高世俗领袖往往就是国王一个人,是君主权威和宗教权威的嫁接,比如沙特阿拉伯和摩洛哥。目前的阿拉伯世界大体脱胎于奥斯曼帝国的各阿拉伯行省。当奥斯曼帝国在第一次世界大战中轰然解体后,它的阿拉伯诸省份被当时主导西方世界的英法分割,叙利亚和南部小亚细亚划入了法国的势力范围,美索不达米亚和巴勒斯坦则为英国的委任统治区。法国和英国根据自身的模式,分别在这些地方建立了议会制共和国与君主政体。在中东当时新独立的国家中,只有少数是具有延续性的历史实体,并拥有长期独立的经验,比如埃及和摩洛哥,沙特虽然是经由征服不同部落和地区而成的新国家,但具......(论文页数是：2页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文网站，阿拉伯语论文范文 |
