“中世纪,当欧洲任何一家图书馆的藏书都不到500种的时候,阿拉伯帝国任何一家公立或私立图书馆的藏书均已超过1万种”[1]。这是曾于上世纪末担任俄罗斯科学院东方探讨中心中东部主任的奥列加·伊基姆什金教授,在谈及历史上穆斯林学者以“书”的形态为人类文明作出巨大贡献时,进行的一种简单明了而又让人印象深刻的“东西方比较”。书籍是历史的最重要载体之一。这位俄罗斯著名阿拉伯学专家的话,或许可以使我们更加深切地意识到“从世界文化史的角度说,从8世纪中叶到13世纪初这一历史时期,阿拉伯人是全世界文化和文明之源泉的主要担当者”[2]。实际上今天人们统而言之的伊斯兰古籍是指两种“书”,一是抄本或曰写本,一是近代经后人校勘发行的出版物,而后者不过是前者之中很小一部分。伊斯兰古籍中,尽管也包括波斯等其他语种的作品,但毫无疑问阿拉伯语的占绝大多数,不论作者是否为阿拉伯人,只要使用阿拉伯语,后世学者一般都称之为阿拉伯古籍。本文中阿拉伯抄本专指阿拉伯语抄本,伊斯兰抄本则包括其他语种。据专家统计,从公元7世纪至19世纪的各个历史时期,伊斯兰世界总共“生产”抄本500万种左右。其中叙利亚、......(论文页数是：5页) ，阿拉伯语专业论文，阿拉伯语毕业论文 |
