宏观的社会控制理论旨在探讨为维护社会秩序而采取的手段或制约。在社会控制的各种手段中,政权、制度以及法学等强制性手段是维护社会稳定、保证社会有序发展的必要手段之一。权力、支配和正当性权力是韦伯社会政治理论的核心主题,而对“正当性”问题的研讨正是他与其他社会学家的主要区别所在。韦伯在进行社会分层和管理以及官僚制的探讨中将东西方社会进行了比较探讨。就西方社会而言,韦伯重点研讨其如何由秩序的初建最终发展为进步的秩序,以及源自利益组合的权力类型。但就伊斯兰社会而言,他重点关注的是其秩序的构建和源自既定权威的权力类型。伦理政治、封建家产制以及特殊的伊斯兰律法均在这一社会秩序的构建过程中发挥着重要的影响。一、伊斯兰伦理政治与早期社会控制“伊斯兰教有别于其他宗教的最显著独创性在于,它与政治的密切关系,以及它的突出的政治功能,使它一直是伊斯兰社会占主导地位的一种政治文化。”[1]从一开始,伊斯兰教就和政治紧密联系在一起,为了解决阿拉伯半岛上四分五裂、一盘散沙的局面,从宗教思想上取得统一,伊斯兰教应这种政治需求而生。伊斯兰教兴起于双重运动,即政治的和宗教的。其决定性因素是这二......(论文页数是：8页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文范文，阿拉伯语论文题目 |
