伊斯兰教历元年相当于622AD,这年可以视为“伊斯兰文化”年代之上限,但我们并不能说622AD即是伊斯兰文化作用中国设计艺术的开始之时。因为伊斯兰文化本身的成型需要一个过程,这个过程并不是在622AD一年完成的。何况,中国设计艺术有其自身的轨迹,她何时接受伊斯兰文化的作用也不单纯由施作用方决定。事实上,直到穆罕默德创教100多年,中国设计艺术所感受的伊斯兰文化都不是强烈的。只是到了8、9世纪之交,当国际民间贸易不再依赖官方交流而独立发展的时候,伊斯兰文化对中国设计艺术产生的作用才开始逐渐显示出来。当时,穆斯林商人最钦慕的中国商品自然是瓷器,而瓷器本身也适合海上运输。陆上丝路的相对阻塞以及海上丝路的兴盛使中晚唐时期的中国迎来了外销瓷的高潮。开创外销瓷的主要窑口是越窑和邢窑,而长沙窑则后来居上。越窑和邢窑瓷是唐瓷“南青北白”的代表,就胎料及烧成火候来说,长沙窑瓷也许无法与其相比。但长沙窑却通过努力吸收外来文化创烧了许多新品种。如果说越窑和邢窑瓷畅销于国际市场更多地体现了中国瓷本身的魅力,那么长沙窑瓷则更多地体现了中国民间产业对市场机遇的把握。实际上,长沙窑瓷就......(论文页数是：3页) ，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语论文网站 |
