中东伊斯兰文化圈是一个包括阿拉伯、土耳其、波斯、库尔德和其他民族的多元复合文化板块。多元表现为民族的多样性和独特性,复合表现为以伊斯兰教作为这些民族共同的信仰。中东民族的认同和忠诚具有双重性--对伊斯兰文化及其社会组织“乌玛”的认同和对本民族文化独特性的认同,这种双重认同本身就蕴藏了宗教忠诚和民族忠诚的矛盾。但在民族主义出现以前,该地区一直以阿拉伯和奥斯曼土耳其的帝国体系作为其政治框架,集信仰、法学、政治、经济、道德以及价值观念为一体的伊斯兰教构成了维持帝国统治的意识形态核心。那时的政治认同主要体现为宗教认同,而非现代民族国家政治合法性的基础--民族认同。“在民族主义于19世纪末作为一种意识形态力量出现前,差不多不存在独立的阿拉伯政治思想学派。过去,中东的穆斯林知识分子不问其民族渊源,几乎无不试图按照伊斯兰教对于政府与权力机关的概念来解释变化中的社会和政治形势”[1]21。因此,在19世纪末、20世纪初之前的中东政治演进过程中,伊斯兰教与民族主义的关系不明显。中东民族主义与伊斯兰教开始产生矛盾是在20世纪,这一现象对中东的政治发展产生了深刻作用。从中东现代......(论文页数是：7页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语论文网站 |
