对于伊斯兰教对非洲政治作用的问题,塞内加尔可谓是一个非常独特的例证。就社会层面而言,塞内加尔毫无疑问是一个穆斯林占主导地位的社会,约94%的居民信仰伊斯兰教,只有5%左右的居民信奉天主教。①但就政治层面而言,塞内加尔又是一个世俗制国家,在独立后较长时间内大体上实行了民主政治,政局较稳定;其开国总统是一位天主教徒,却能在这个穆斯林人口占绝对多数的非洲国家执政长达20年之久,直至主动隐退。正是基于这一点,西方学者一般认为塞内加尔已进入“准民主国家”(quasi-democracy)的行列。②这在西非乃至整个非洲来说都算是凤毛麟角了。一些学者指出,塞内加尔独具特色、以苏非穆斯林兄弟会为主导的伊斯兰宗教体制成为其政治发展较为成功的不可或缺因素。③塞内加尔的伊斯兰教塞内加尔伊斯兰教的起源可追溯到公元10世纪由图库列尔人(Tukolor)建立的台克鲁尔王国(Kingdom of Takrur)。公元11世纪,台克鲁尔王国成为一个穆斯林王国。到13世纪,伊斯兰教进一步在台克鲁尔王国周边传播。当时塞内冈比亚地区①的伊斯兰教混杂了很多非洲传统宗教的成份。到14世纪和15世纪......(论文页数是：10页)       [继续阅读本文]

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