公元 6 5 1年 8月 2 5日 (伊斯兰历 31年 1月 2日 ) ,地处西亚的阿拉伯帝国派遣使节抵达唐都长安 ,掀开了中国与阿拉伯两大文明体系正式交往的历史扉页。随之 ,作为一种意识形态 ,一种上层建筑 ,一种文化现象 ,一种社会生活方式的伊斯兰教开始传入中国 ,并在保持自身独特风骨的前提下与中国传统文化交流融会。审视 1 30 0多年来伊斯兰教在中国跌宕起伏的风雨历程 ,我们不能不看到 ,它不仅没有像犹太教、景教那样湮没在中国传统文化的汪洋之中 ,而是在与中国社会互动关系的历史长河里 ,抗衡了岁月和多种异质文化的冲击 ,深深植根于中国政治、经济和文化的厚重的沃土中。时至今日 ,伊斯兰教已成为中国1 0个少数民族共同的宗教信仰 ,穆斯林总人口已达 1 80 0万 ,其分布遍及全国各省区。伊斯兰教在中国存在、巩固和发展的事实 ,引导我们去探索其肯定是十分合乎逻辑 ,蕴藏着丰富而复杂内涵的社会因素、人的因素和自身因素。一、“伊儒相通”是伊斯兰教在中国巩固和传播的强大动力和减震器 “伊儒相通” ,是指伊斯兰文化与中国传统文化特别是儒家学说的相似或相通之处......(论文页数是：6页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语毕业论文 |
