理解伊斯兰世界观的一个重要进路,就是理解“存在”(Being,)的层级性。在现代自然科学所塑造的世界观里,“存在”只有一个,就是物质,无论什么东西都是由粒子构成的,这就是单一维度的存在论。但伊斯兰教所理解的“存在”却是有层次的,首要的区分就是“必然存在”()与“可能存在”()。真主是“必然存在”,宇宙是“可能存在”,宇宙依赖于真主而存在,因此宇宙的“存在”跟真主的“存在”不是同一档次的,这就是存在的层级性。从人类的世界到真主的本体,存在可以被理解为三个垂直的(非时空的)层次:第一层次对应于“必然存在”,即真主的本体及其德性;第二个层次是肉眼不可见的天使世界(亦可称为妙世、先天、天国);第三个层次是肉眼可见的物质世界(亦可称为色世、后天、月下界、人间);后两者构成了“可能存在”。在苏非式的理解当中,这三个层次还可以进一步分解为五个层次,兹不详述。而对应于存在的层级性,伊斯兰的“知识”也是多维度的、层级性的。一、知识的层级性与多维度关于受到现代性单维度知识论污染的现代人来说,要理解伊斯兰教多维度的、层级性的知识论多少有些困难,但这也正显示了该问题的重要性。伊斯......(论文页数是：6页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文 |
