埃及是人类文明的摇篮。古代埃及人创造的灿烂文明在人类文明史上具有十分重要的地位。但是随着外族入侵,古代埃及文明逐渐成为一个失落的文明,直到1822年法国杰出的语言学家商博良(Jean-Frar^ois Champollion,1790-1832)成功破译罗塞塔石碑,标志着对古埃及文字解读成功。自此,一门以解读古埃及文字、文献为基础,探讨古代埃及政治、经济、文化、宗教等方面的综合性学科--埃及学由此产生。由于特殊的历史、宗教以及其他方面的原因,长期以来,埃及学发展成为一门主要是由西方国家,如法国、英国、德国、美国等国学者探讨的学问,并被西方国家所操控。相反,埃及学在埃及本土的起步与发展却滞后得多。正如一位西方学者所坦言:“西方人创造了埃及学,逐步将它传授给埃及人。埃及人对此充满感激,但是埃及人对这门学问却不得不付出高昂的代价。”?鉴于国内学界尚无专文对本土埃及学的情况进行介绍及评价,故撰写此文,拟对本土埃及学的发展历程进行系统的评述,并对制约本土埃及学发展的因素进行研讨。本土埃及学的艰难起步法国学者商博良于1822年破译古埃及文字成功,带来了埃及学这一新学科......(论文页数是：17页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语专业论文，阿拉伯语论文题目 |
