“教谕”(shayt)是古代埃及最初产生的几种文体之一，在古王国时期，它和自传都是非常重要的文体。从内容角度讲，教谕的基本内容是“履行玛阿特”(irm‘3t)，虽然在各个时期教谕的内容都有相应的变化，阿拉伯语论文，但大体上都涉及诚实、谦逊、自我控制、尊敬权威、同情弱者等等玛阿特问题。由于玛阿特这个概念同时具有宇宙论和伦理学两方面的抽象含义，它既代表宇宙的秩序又代表社会的正义，所以我们这里要讨论的“背景”就是和玛阿特观念相联系的教谕文献的产生背景。为了更为清晰地略论问题，我们先看一下埃及人自己的说法。一、神话、传说与教谕文献按埃及人自己的说法，托特是文字创造之神，作为“神圣文字的主人”，书吏们认为自己是“托特的追随者”，他是书吏的保护神。他掌握着“生命之家”中的神圣典籍，而“生命之家”是一个受崇敬的资料中心，只对书吏开放，里面存放着完全受到托特保护的含有丰富知识的纸草文书，阿拉伯语论文范文，例如医学手册、对于数学问题的文献以及对于社会礼仪的教谕文献[l]。托特是和记录、文字、文学、智慧以及一切知识联系起来的，他还被称为“神的话语(mdw一ntr)的主人”，所以托特是当之无愧的非常优秀的教导......(论文页数是：3页) |
