【摘要】:针对中国探讨文献中认为中国具有某种本体或历史基体的惯常假设,同时包括中文和英文文献,但尤其重视日本文献,作者对中国历史基体的论述进行了略论,并将沟口雄三具体提出的中国历史基体的主张作为反省的对象,旨在略论他提出历史基体论的动机,即要摆脱因为日本自身历史脉络对日本学者认识中国所造成的限制。作者以韩国学者探讨朝贡关系为案例,对历史基体论这一学术议题提出了质疑,并佐以越南的两位中国学专家的观点进行了比较,认为对基体论进行检视有助于中国探讨取得知识启示。
【作者单位】:
台湾大学政治学系;台湾大学政治学探讨所; 一序引韩国历史学者探讨朝贡关系的角度对既有的中国探讨构成在知识论上形成了一大挑战,动摇了一般社会科学与历史学者所认为的中国是一个可以被客观看待的实体的观点。韩国历史学者也把中国当成实体,但与主流英文、日文或中文的诸多文献所呈现的实体颇不相同。如此一来,中国 ,越南语论文,越语论文网站 |