作 者：陈景熙[1,2] 机构地区：[1]华侨大学华侨华人探讨院 [2]中国社会科学院世界宗教探讨所 出 处：《世界宗教探讨》2017年第2期89-98,共10页Studies in World Religions 基 金：教育部人文社会科学探讨青年项目《海外华人文献与中华文化传承》（批准号：12YJC770008）; 国家社科基金项目“东南亚孔教、孔子信仰探讨”（批准号：11BZJ032）; 广东省社科“十二五”规划2017年度特别委托项目《广东华侨宗教信仰探讨》（批准号：GD14TW01-8）的阶段性成果 摘 要：发源于20世纪30、40年代广东潮汕地区的德教,是倡导行善积德、宣扬华人传统道德观的当代海外华人宗教。在当代泰国,德教与主流社会的关系尤为密切。德教初传泰国,始于1945年底泰国侨生林修悟由汕头返回曼谷时,带去了＂白云师尊＂画像及香火。随后,在40年代末50年代初泰国的政治背景下,德教在曼谷逐步发展,取得了合法地位。与此同时,＂白云师尊＂的造像特征,也由＂道貌＂易为＂僧容＂。本文以泰国德教界所供奉的白云师尊造像的历史演变为案例,研讨20世纪50年代初海外华人本土化的历史背景下,华人宗教的文化适应的历史过程与具体机制。 关 键 词：海外华人宗教 文化适应 泰国 德教 造像 ，泰语论文，泰语毕业论文 |
