| 摘 要：12世纪前后，西欧各地天主教异端如火如茶的传播，成为正统教会迫在眉睫的威胁，法语论文，根除异端堕落遂成为教会巩固地位的燃眉之急。以法国南部奥克西坦地区卡塔尔教派为典型的大众异端运动的起源，成为一个经久不衰的学术争议。根据对摩尼教两元论作用持有的不同立场，学界观点大致区分为“外部渗透说”与“本土因素论”。“本土因素论”的探讨更准确地解释了12世纪的大众异端运动，法语毕业论文，因为本质上讲，它是变革时期西欧政治、宗教和社会生活的缩影。Dans l＇histoire de l＇Europe de l＇Ouest, la diffusion des heresies depuis le 12eme siecle environ est apparue comme une menace imminente pour l＇Eglise Orthodoxe. Par consequent, l＇eradication de la depravation heretique est devenue une thche urgente pour renforcer l＇autorite de l＇Eglise Orthodoxe. De tous les groupes heerodoxes, la secte du Cathare, qui s＇est repandue darts L＇Occitan dans le sud de la France, a attire rattention des historiens et son origine est devenue une controverse perpetuelle. Selon les comprehensions differentes sur l＇influence du Manicheisme, le point de vue academique peut etre divise en 《 la theorie de la penetration exteme 》 et 《 l＇argument des reactions indigenes 》. Ce dernier explique plus precisement l＇heresie populaire h l＇epoque, parce qu＇en essence, il a incarne la realite politique, religieuse et sociale pendant la transition de l＇Europe de l＇Ouest. |
