19世纪资本主义城市扩展产生了城市现实的“物化”以及人格的“异化”,马克思主义革命学说虽能动摇城市的政治—经济宏大结构,却无法在根本上实现城市日常生活微观结构的革命,安顿人的精神.与之相比,发生在19世纪法国现实主义艺术中的“城市英雄主义”,则为城市个体在“物化”现实中重构现实、安顿自我开辟了一条审美重构之路.城市英雄主义是19世纪拿破仑精神的革命遗留,科学主义、凡俗世界与历史真实,是其对抗“物化”现实的三个维度.

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