2002年印尼巴厘岛的爆炸案震惊世界,印尼伊斯兰激进组织因此成为国际社会关注的焦点。同时,与伊斯兰激进主义有着千丝万缕联系的传统伊斯兰学校也浮出水面。作为印尼穆斯林社会的基础,伊斯兰教育的传统与变迁及其对当代印尼政治的作用都引起了世人的关注。作为伊斯兰世界的边缘地区,印尼伊斯兰教在长期的历史发展中受到当地社会政治结构、宗教文化、传统习惯的深刻作用,形成自身鲜明的特点。美国学者克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)将印尼的穆斯林社会划分为“桑特里”(Santri,虔诚穆斯林)、“阿班甘”(Abangan,名义穆斯林)与“帕里阿依”(Priyai,传统爪哇贵族)三大类型,这种“三分法”长期以来被推崇为对印尼(尤其是爪哇地区)穆斯林社会的经典诠释。其中“桑特里”注重正规的宗教教育,其教育机构主要是毕萨特伦(Pesantren),亦称为“庞多克”(Pondok),是印尼伊斯兰教育的重要组成部分。爪哇地区是印尼传统伊斯兰学校的中心,其中东爪哇地区更是许多著名的印尼宗教领袖的家乡。20世纪80年代,全印尼大约有4000多所毕萨特伦,其中就有1800多所集中......(论文页数是：6页) [继续阅读本文] ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文 |
