一、中世纪神权政治神权政治思想是欧洲中世纪政治思想的主体,它依托于政教合一体制而占独尊地位。其神权政治思想以“上帝”为核心,以教会和国家、教权和王权的关系为主要内容。它把教义作为判断一切是非的唯一标准和一切法学制度的根据。它引导人们放弃对现世幸福的追求而寄希望于来世,美化并要求人们服从现实制度,提倡以“积德”、“从善”为来世幸福奠定基础。它依据君权神授的理论,提出教会高于国家,教皇高于国王,教权高于王权,教会法高于国家法,为实现神权政治服务。欧洲中世纪神权政治思想家以奥古斯丁和阿奎那为主要代表。“欧洲封建化的一个重要特征便是基督教会利用宗教把世俗国家政权神圣化,教权和王权结合在一起进行统治”[1]。早期基督教产生于公元1世纪初期的小亚细亚、叙利亚、埃及等地的犹太人下层,后来传播至罗马及其它地区,发展成为世界性宗教,并伴随着西欧封建社会的形成而逐步确立了其统治地位。基督教的产生与罗马对犹太人的残酷统治密不可分,基督教给予处于社会震荡中的人们渴望安宁与幸福的心灵以安慰,但“西欧从进入封建社会时起,基督教就改变了它起初作为‘奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗......(论文页数是:3页) ,阿拉伯语论文网站,阿拉伯语论文范文 |