半个多世纪前,日本音乐学家岸边成雄针对明治维新以来社会普遍崇尚西洋音乐的风气,特撰写作品《音乐的西流--从萨拉森到欧洲》,阐述公元6世纪以来直至近代阿拉伯音乐对欧洲音乐的重要作用,指出“欧洲音乐所以能摆脱中世纪的黑暗,迎来近代的曙光,其原因之一就是由于受到阿拉伯音乐的作用”①,以此告诫人们不应忘记日本及亚洲的音乐传统。在该书中,岸边先生还专辟一节,主要从乐器方面阐述阿拉伯音乐对中国的作用,指出:“伊斯兰音乐对中国音乐所及的作用,并不是像前面所说的那些片段、弱小的东西,这种作用触及了近代以及现代中国音乐的根基。”②岸边成雄强调的伊斯兰音乐“西流”③与“东流”说,及其初步阐发的对中国音乐“触及根基”的作用,对中国古代音乐和传统音乐探讨是可贵的启发,应予充分重视。唐宋以来,东流的伊斯兰文化除向印度、南洋等地传播外,还经中亚内陆或海路到达我国的新疆、西藏、内蒙古、沿海城市乃至中原各地,穆斯林(即Moslem,意为“顺从者”,指伊斯兰教信仰者)群体与中国本土居民深度融合,带来语言、文字、艺术、信仰、习俗等许多新的文化因素。伊斯兰音乐在此过程中对中国音乐形态的作用不容......(论文页数是：10页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语毕业论文 |
