伊斯兰教历来重视商业,其实,伊斯兰教在强调重商的同时指出了今世的财富是有限的,而后世的财富才是永恒的,因此要求穆斯林把积累财富与使用财富作为帮助实现永恒价值的一个手段,而不是唯一手段。在佛教中财富虽具有作为身命依报的正当合理性,却不具有终极而无限的价值。这是由佛法的出世性所决定的。因此,财富须安置于佛教修行解脱的宗教理想中,才能得到明确的定位。财富原本是人类生产的创造物和生活的消耗品,然而,当财富“异化”为阶级、地位、身份等人为属性时,往往导致财富所有者成为财富的奴隶。一、伊斯兰教与佛教的经济观念1、财富观伊斯兰教认为,真主面前人人平等,人人都有获得财富的同等权利。事实上,由于个人能力、健康、机遇等条件的不同,“个人只得享受自己的劳绩(53:39)。”在给养上允许“一部分人超越另一部分人(16:71)。”这在事实上又承认社会财富分配不均衡有其合理性。《古兰经》中有这样的启示:“你们应当分舍他(真主)所委你们代管的财产。”并提出富裕者“的财产中,有乞丐和贫民的权利”。反对财富集中在少数人手中,主张人人享有真主的财产,并通过一系列的财产再分配的方法来缩小贫富差......(论文页数是：2页) ，阿拉伯语论文网站，阿拉伯语毕业论文 |
