《玛纳斯》是以口头形式传承于柯尔克孜族民间的英雄史诗。它以其宏伟的结构、丰富的内容、完美的艺术表现形式而与藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》并称为我国三大史诗,并昂然步入世界著名史诗之列。柯尔克孜族人民在以口头形式继承、保存、传播和发展这部史诗的过程中,不断地将自己的思想、智慧融入这部史诗当中,使它成了整个民族精神文化的象征和结晶。《玛纳斯》史诗从它产生之日起就同柯尔克孜族的社会命运、历史发展紧密交融,史诗的演唱者通过对柯尔克孜族传统文化和民族思想意识的继承,在不断适应自己所处的社会文化语境的过程中,用艺术化的语言将柯尔克孜族各个历史时期的思想观念、宗教信仰以及对现实生活的感受融入其中,使这部古老口头史诗最终成为今天这样多层面反映柯尔克孜历史文化发展脉络的、百科全书式的宏大文化载体。柯尔克孜族是我国信仰伊斯兰教的少数民族的一个成员,虽然今天在他们的日常生活中还能够找到古老萨满教的诸多印记,但是伊斯兰教早已成为他们的全民宗教却是不争的事实。那么,作为柯尔克孜族古代精神文化巅峰的《玛纳斯》史诗在与伊斯兰文化的接触中到底发生了怎样的交融,到底在多大程度上吸......(论文页数是：5页) ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文范文 |
