由于唐朝对外关系的发展,唐都长安以及广州、泉州、扬州等通商口岸都有大批的阿拉伯、波斯使臣、商人留居,其中有很大一部分人就信仰伊斯兰教。到了元代,已是“回回遍天下”①,伊斯兰教育也随之发展起来。当时就出现了专职的教务人员阶层,国家还设立了“回回国子监”,教授“亦思替非”文(阿拉伯文)和波斯文,培养翻译人才。明清两代,伊斯兰教成了中国好几个少数民族的宗教信仰,伊斯兰教育也有了更大的发展。可见,中国伊斯兰教育产生于伊斯兰教的传播过程中,并随伊斯兰教的传播而不断发展。但由于身处汉文化大环境,再加上明、清政府推行“汉化”政策,中国穆斯林文化的传承和发展受到很大作用。为了维护信仰、繁荣民族文化,一些有识之士建议改变父传子受式的随意性教育,于此,伊斯兰经堂教育这种独特的教育形式应运而生。经堂教育是在清真寺讲经堂里进行的宗教教育,又称寺院教育或回文大学,以传授宗教知识和培养宗教职业人士为目的。经堂教育的教师叫做“开学阿訇”或“统教”,一般由清真寺负责聘请,或者由主寺阿訇担任。教育经费由该寺所属的“哲玛体”(集体)提供。经堂教育一般分大学、中学和小学。大学主要是培养阿訇,要......(论文页数是：4页) ，阿拉伯语毕业论文，阿拉伯语论文范文 |
