一、哥特式建筑的“东方来源”筑是不可移动的,但是建造建筑的工匠方来源”这一问题在西欧社会早已被相关探讨和带有建筑母题的可携带物品,如建筑学者提出,18世纪的克里斯托弗·雷恩爵模型、陶瓷、纺织物以及贵重金属制成的士(Sir Christopher Wren,1632~1723)的8世纪起,伊斯兰世界逐步发展成为各种器物是可以在西欧社会流通的。工哥特建筑“撒拉森来源说”被西方学界认在各个方面超越于西欧社会的强大宗教匠的流动给另一地区带来新的技术,不为是这一探讨的滥觞。当然对这一问题,联合体,在财富、文化、艺术方面超越于同媒介之上的建筑母题在一定条件下可以探讨真正的展开还是在20世纪初西方对西欧社会,成为西欧社会眼中富裕而神秘转化为真正的建筑,由此也就带来了建筑小亚细亚和伊朗考古兴盛时期。随着考古的东方之土地。频繁的贸易往来以及后的传播。发掘的进行,不少学者宣称在东方发现了来的十字军东征加速了两个世界的碰撞,哥特式建筑某些装饰性元素可以在哥特建筑各个建筑结构的先例。20世纪东方的货物和艺术品大量出现在西欧社伊斯兰建筑中找到明确的先例,如彩饰法、初,英、德、法国家......(论文页数是：11页)       [继续阅读本文]

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