从“9·11”事件看美国—伊斯兰“文明冲突”的宗教内核张志洲“9·11”事件无疑是当今时代最重要的国际政治事件之一,对它的解释将是国际政治中一个不会“过时”的课题,而且也可以从许多个不同的角度对它做出解释。最常见的是从国际政治或国际关系的现实主义理论角度出发所做的解释(即使解释者本人并不确切知道其理论视角和近乎自发的措施论),如试图通过论证美国的单极霸权意图和强权政治、后冷战时代国际政治的权力失衡、恐怖主义的政治根源、美国中东政策尤其是巴以政策的失误、国际政治经济不合理秩序的存在,甚至本·拉登的个人原因或者小布什总统的个人政策疏忽等等,来给予这个重大事件以“合理”解释。另一种较为流行的解释则是“文明冲突论”。自从塞缪尔·亨廷顿在1993年在《纽约时报》和《外交》季刊他的“文明冲突”理论〔1〕以来,作为国际关系解释的“范式转换”,这一理论被许多学者所津津乐道,同时也为另外许多学者所批判。而“9·11”事件的发生,似乎为那些文明冲突论的支持者提供了一个活生生的有力证据。然而,这两种解释皆有不足。现实主义的解释过于简单,仅看到事件的物质主义动因,而忽视了精神......(论文页数是：6页) ，阿拉伯语论文网站，阿拉伯语论文网站 |
