人性,是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。人的本性,并非只停留在善或恶的一面,而是会受到所处社会环境的作用起伏变化。[1]小说《蓝象》中叶海亚和谢里夫的人物刻画就是埃及社会转型期人性变化的代表。《蓝象》的问世,正值“阿拉伯之春”在埃及上演之时,埃及社会正经历由上层机构腐败、贫富分化严重等问题而引发的一系列反政府抗议活动。在这种社会背景下,《蓝象》作者艾哈迈德·穆拉德借小说揭示复杂社会作用下人性的两面性,暴露出人们心灵的阴暗面,推崇人们心灵的光辉。 一、人性的光明 人性的光明向来是人们所追求和张扬的。艾哈迈德·穆拉德也不例外,他在小说《蓝象》中用大量的笔触刻画了人性的光明,如不计前嫌帮助他人、追求真挚的爱情、尊重师长、爱戴下属、善良和宽容等,借此传承和弘扬埃及人民所推崇的优良传统。 1. 与人为善宽容大度 《蓝象》中因为谢里夫反对叶海亚和卢柏娜的爱情,让叶海亚内心遭受失去友情和爱情的双重打击,但当谢里夫以患者的身份出现在他面前向他求救时,他不计前嫌全力帮助谢里夫摆脱“魔鬼”纳依勒的侵害,这是叶海亚人性光明面的表现。这种人性还体现在叶海亚冒......(论文页数是：3页) ，阿拉伯语论文，阿拉伯语论文 |
