摘要：生活教育理论是陶行知教育思想的核心，其理论体系主要包括三个内涵极其丰富的命题：生活即教育、社会即学校、教学做合一。生活教育理论阐明了生活与教育的关系,关于素质教育的实施和课程改革都具有深远的意义。
关键词：新课标；法语生活教育；生活即教育；社会即学校；教学做合一
前 言
法语作为我国基础教育阶段的一门基础学科，其课程设置应符合信息时代人才素质培养的要求和多元化社会的要求。教育部2003年2月颁布的全日制义务教育普通高级中学法语课程标准（以下简称新标准）提出：学生的发展是法语课程的出发点和归宿；以培养学生的综合语言应用能力为目标，力求从教学观念、目的、目标、内容、实施策略、手段和评价等方面进行重大改革。新标准突出了“以人为本”的教育思想，其核心是以学生为中心，以学生的发展为本，注重学生的全面发展与个性异同的统一。生活教育三个内涵体现的正是这种学生中心，学生的发展为本，给学生以全面发展与个性的统一的思想。
陶行知生活教育理论的精髓告诉我们：生活就是教育，就是教育的内容，在生活里找教育，为生活而教育。“我们的实际生活，就是我们的全部课程；我们的课程，就是我们的实际生活。”这就是陶行知先生在长期教育实践中，关于课程资源的全新思考。生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，也是全面的，由此而开展的教育也必是我们受益终身的。在教学新课程过程中，把陶行知先生的生活教育理论应用到教学中，对推动教学也有着不可估量的影响。新课程里就是以生活教育理论为理念，渗透着各个内涵。
一、生活即教育的体现
什么是生活教育？陶行知先生对它的定义是：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”这明白无疑地阐述了生活与教育的关系，揭示了生活教育的本质特征，与我们现代教育十分吻合。我们的教育必须与现代生活相结合，融教育性、科学性、知识性和时代性于一体，强化学科课程中的生活教育、环境教育、心理健康教育等，以学生身边熟悉的活动，生活背景中选取与之相关的课程内容，这样课程内容就能贴近学生的年龄和心理特点，从而使学生更能较易地掌握课程内容，且还能通过课程更深一步了解生活。传统法语教学中，教材里那抽象的知识与生活难连接，更谈不上溶合。以教材、教师、课堂为中心的这种教学不仅是一机械地灌输，更是扼杀了学生的创造性及其他品性。
在新标准法语课程中，内容都是来源于生活，贴近生活的。教材采用的任务型语言教学模式，融汇话题、交际功能和语言结构一体，形成了一套循序渐进的生活化的学习程序。目的就是让教学来自生活再走向生活。例如高一第一册下Unit13 Healthy eating 其实目标就是谈论身边的habits和healthy；Practice seeing the doctor and giving advice and making suggestions ; Learn some useful cooking terms etc.这些都是我们身边的普通生活。再如Unit14 Festivals 其目标为谈论些节日和风俗习惯；Practice expressing; learn to use the modal verbs; Write an invitation for a festival etc.其他单元也如此，所有这些课程内容无一不是我们生活的呈现。生活即教育，在生活中受教育，再走向生活使之更美好。从新课程教材里每单元设计的Warming up到listening到speaking; 再到pre-reading到reading，post-reading；还有language study，integrating skills 无一不是渗透着身边生活的影子。新课程里体现的语言点或语法点知识都是用我们学生身边的环境，熟悉的氛围，恰合我们学生心理特点来编制的。当然在教学中还要拓宽生活方面的相关教学，尤其是些对于英美文化方面的知识，如果只是限于课堂的教学，知识面相当狭窄，学生也是一知半解。在教学前后进行课后延伸，让学生再把教学内容带出课堂，法语论文网站，法语论文，走向生活，有了来自生活的体验，学生还可挥笔流利地写下他们的真情感受，在整个活动中，学生的道德情感、动手能力、写作能力和创造能力等都会自然地得到发展。陶行知先生深信生活是教育的指南针，是教育的中心。“教育要通过生活才能发出力量，而成为真正的教育”。生活教育就是要求我们要把生活作为教育的源泉，带领学生融进生活，通过自己的学习方式，获得对生活中诸多问题的正确认识。 二、教学做合一的体现
“教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的一重要主张，是生活即教育在教学措施上的具体化。陶行知先生认为，“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之作用就是教”。教学做是一种生活之三方面，而不是各不相谋的过程。“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法，事怎么做，就怎么学，就怎么教”：而教学的中心是“做”，即实际生活。新课程教材中的教学目标就体现着这一思想。如前面说的Unit14 Festivals里的各个教学目标，谈论节日和风俗习惯，锻炼表达能力，学会应用情态动词到最终学会节日方面的邀请函等等都一一体现着教学做合一思想。其采用任务型语言教学模式其实正和陶行知先生所坚持的“行是知之始，知是行之成”的主张相一致，就是把生活的内容引入教科书，让学生在生活中任务中学会知识，培养能力，成就自我，再回归生活。
教学做合一中，做是中心，也即实际生活。为此，除教学时要体现新课程教材里生活教育思想外，我们更必须了解生活，了解学生生活近况、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现代生活需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。新课程里虽体现了生活教育思想，但却不一定教学工作者都会恰到好处地加以应用。因为，新课程的教学中，同样要以生活教育理论为理念，教学与教材合理相配，让学生达到最佳的发展。
三、社会即学校的体现
陶行知先生认为“社会即学校”，社会是个大舞台，更是一本取之不尽、用之不完的活教材，它为我们的教学提供了活生生的现实材料，也为孩子们的活动贡献出比教材更详尽、更感性、更生动、更富有人情味的环境。新课程教材里采用的每个内容，教学采用的任务型教学模式，其模式的本质就是来源于社会生活。只有把社会还给学生，让学生在一个个任务中充分展现他们自己各方面的能力，再带着这任务能力走向社会，才能使课本知识在社会中得到拓宽、发展、延伸，变得“活”起来。新课程教材里的一幅幅鲜活画面，一个个学习内容都是学生身边一个个生活环境的统一体，是社会的一个个部分。在这样课程教材学习中，就如同在一个整体的社会的不同部分不同分工里劳作着，同样交织着各方面的能力和精神。法语课程的教育教学面向全体学生，特别注重培养学生法语获取信息、处理信息和传达信息的能力、略论问题和解决问题的能力以及用法语思维和表达的能力。为了帮助学生打好高中法语课程的共同基础，教师要鼓励学生通过体验、实践、讨论、合作和探索等方式，发展听、说、读、写的综合语言技能，特别强调让学生在人际交往中得体地使用法语。在非英文为母语的社会中，尽管有点难度，但只要有这心，让学生主动自动去创建这样的社会氛围，这样学生不仅是获得教材内容的掌握，还是懂得了与人交流、合作的重要性，激发起探索热情等各方面的能力。在践行社会即学校这样的理想中，我们可开展各种活动，走出校园，走向社会，以获得更广更深的财富。作为教师同时要充分利用现代教育技术，开发法语教学资源，拓展学生学习渠道，改进学生的学习方式，提高学生的学习效率。
陶行知先生是中国人民教育的奠基人，他从社会和政治的高度探讨中国的教育，其生活教育理论的内涵是丰富而博大的，是我们进行教育教学理论探究、搞好教改实践的理论宝库，是我们在各种教育思潮中站稳脚跟的强大思想武器。这关于我们的法语课程教学改革及其他课程改革都将大有裨益。
【参考文献】
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默耕．经典教学措施荟萃[M]．福建：福建教育出版社．
金一鸣，钱景舫．中学教学改革[M]．上海：华东师范大学出版社．
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