一、伊斯兰文化交流与构建中国在阿拉伯世界软实力的逻辑关系伊斯兰教对中国而言,原是一种外来宗教,唐代之后逐渐从阿拉伯地区传入中国。从宋至明,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人来华经商,在中国长期居住、和中国人通婚并繁衍,甚至有不少人熟悉汉族文学、思想及典籍。到了明清两代,以刘智为代表的中国穆斯林学者自觉地尝试思考儒家哲学和伊斯兰教义的互通之处,用汉语翻译、创作了一批中国伊斯兰典籍,这些典籍至今作用着中国穆斯林的思考和生活方式。自此,伊斯兰文化成为中国传统文化的重要组成部分。新中国建立后,也很重视伊斯兰文化交流在对外关系中的影响。如在1955年4月,时年82岁高龄的中国伊斯兰教协会副主任达浦生大阿訇作为伊斯兰事务顾问,随同周恩来总理出席在印度尼西亚万隆召开的亚非会议,增进了国际伊斯兰社会对新中国及穆斯林的了解,增进了彼此的信任和友谊,意义重大。阿拉伯国家作为伊斯兰教的发源地区,在伊斯兰教的发展历史上有着重要的贡献,当前也是伊斯兰世界的核心地区,伊斯兰文化在国家和社会生活中扮演着举足轻重的影响。而在中国软实力的建设中,只有深入探讨不同国家、不同受众群体文化信息接受习惯,......(论文页数是：3页) ，阿拉伯语论文题目，阿拉伯语论文网站 |
